Eziz watandaşlar!
Hormatly mugallymlar, talyp ýaşlar!
Gadyrly okuwçylar!

Berkarar döwletiň täze eýýamynyň Galkynyşy döwründe eziz Diýarymyzda Bilimler we talyp ýaşlar güni giňden bellenilip geçilýär. Sizi «Garaşsyz, baky Bitarap Türkmenistan — bedew batly at-myradyň mekany» ýylynda Bilimler we talyp ýaşlar güni hem-de täze okuw ýylynyň başlanmagy mynasybetli tüýs ýürekden gutlaýaryn. Size berk jan saglyk, ata Watanymyzyň ösüşine mynasyp goşant goşmakda uly üstünlikleri tüýs ýürekden arzuw edýärin.

Hormatly okuw sapagyna gatnaşyjylar!

Şu gün siziň bilen örän möhüm, esasy garaýyşlarymy paýlaşmak isleýärin. Olar şahsyýeti kemala getirmek, ýaş nesliň durmuşdaky ornuny we ahlak gözýetimini kesgitlemek bilen bagly düşünjelerdir. Men bu gün Garaşsyz, hemişelik Bitarap Türkmenistanyň gazanan üstünlikleri, häzirki zaman dünýäsinde berkarar döwletimiziň orny we wezipesi, öňümizde duran maksatlar hem-de wezipeler barada durup geçmek isleýärin.

Ýurdumyzyň ýaş raýatlary bolan siz häzire çenli amala aşyrylan işleri berkitmelisiňiz. Garaşsyz döwletimiziň mynasyp geljegi üçin giň gerimli maksatnamalary durmuşa geçirmelisiňiz. Siziň bu belent wezipäni mynasyp amala aşyrjakdygyňyza ynanýarys.

Hormatly mugallymlar, talyp ýaşlar!
Gadyrly okuwçylar!

Men öz çykyşymy esasy zatdan — watançylyk düşünjesinden başlamak isleýärin. Islendik adamyň Watana söýgüsi adaty, sagdyn duýgudyr. Ýaş adam üçin bolsa bu aýratyn many-mazmuna eýedir. Sebäbi hut şol ýyllar onda Watana bolan söýgi, ýurduna bolan buýsanç duýgusy kemala gelýär. Watana wepaly, mynasyp hyzmat etmelidigine akyl ýetirýär.

Akyldar şahyrymyz Magtymguly Pyragynyň watansöýüjilik, agzybirlik hakyndaky arzuwlary bu günki bagtyýar döwrümizde hasyl boldy. Munuň özi şahyryň «Türkmeniň» atly goşgusynda öz aýdyň beýanyny tapýar:

Bir suprada taýýar kylynsa aşlar,
Göteriler ol ykbaly türkmeniň.

Bu setirlerde ägirt uly many bar, ata Watanymyzyň beýik geljegine ynam bar.

Gadyrly ýaşlar!

Biziň döwletimiziň iň täze taryhy dünýä bileleşigi tarapyndan ykrar edilen Garaşsyzlygymyzdan başlanýar. 35 ýylyň dowamynda ýurdumyzyň demokratik, hukuk we dünýewi döwlet gurluşy düýpli berkidildi. Ýakyn wagtdan bolsa biz ata Watanymyzyň Garaşsyzlygynyň 35 ýyllyk şanly baýramyny belläp geçeris. Bu beýik sene berkarar döwletimiziň durmuşynda tutuş bir döwürdir. Biziň bolsa buýsanara-guwanara zadymyz örän köp.

Häzirki döwürde Türkmenistan kuwwatly, durnukly we ýokary depginler bilen ösýän ýurt hökmünde giňden tanalýar. Hormatly Prezidentimiz Watanymyzy ösüşiň ýoly bilen ynamly öňe alyp barýar. Garaşsyzlygymyzyň we Bitaraplygymyzyň binýady has-da berkidilip, ýurdumyzyň halkara abraýy yzygiderli ýokarlanýar. «Watan diňe halky bilen Watandyr! Döwlet diňe halky bilen döwletdir!» diýen şygarymyzdan ugur alyp, gazanylýan ajaýyp üstünlikler, amala aşyrylýan toplumlaýyn işler şu günümiziň hem-de geljegimiziň beýikdigini ykrar edýär.

Gadyrly ýaşlar!

Türkmenistanyň hemişelik Bitaraplygy merdana halkymyzyň aýratyn taryhy ykbalydyr, uly buýsanjydyr, üstünligidir. Garaşsyz ýurdumyzyň Bitaraplygy 1995-nji ýylda Birleşen Milletler Guramasynyň agzasy bolan dünýä döwletleriniň ählisi tarapyndan ykrar edildi hem-de goldanyldy. Munuň özi halkara gatnaşyklarda ilkinji we ýeke-täk mysaldyr. Şeýle hem men ýaňy Bitaraplygymyzyň türkmen halkynyň taryhy ykbalydygyny aýtdym. Munuň özi ýönelige däldir. Sebäbi Bitaraplyk halkymyzyň bütin taryhy ýoly bilen kesgitlendi, ata-babalarymyz tarapyndan bize wesýet edildi. Muny akyldar şahyrymyz Magtymguly Pyragy wasp edip gidipdir. Ol diňe şahyr we akyldar bolman, eýsem, köp ýurtlara aýlanyp gören ajaýyp diplomat hem bolupdyr. Bu beýik ynsan türkmenler üçin esasy zadyň parahatçylyk, hoşniýetli goňşuçylyk we ähli halklar bilen dostlukly gatnaşyk etmek bolup durýandygyna düşünipdir. Biziň Bitaraplygymyzyň düýp manysy hem şunda jemlenendir.

Türkmenistan üçin Bitaraplyk parahatçylygyň, içerki durnuklylygyň, halkymyzyň jebisliginiň we agzybirliginiň kepilidir. Türkmen Bitaraplygynyň netijeli häsiýeti dünýäde giňden goldanylýar hem-de ykrar edilýär. Birleşen Milletler Guramasynyň Baş Assambleýasynyň 1995-nji ýyldan başlap, Türkmenistanyň Bitaraplygyny üç gezek goldap, Kararnama kabul etmegi hem muny tassyklaýar. Munuň ähmiýeti bolsa häzirki döwürde aýratyn ýokarydyr.

Hemişelik Bitarap Türkmenistan öz oňyn başlangyçlary, anyk teklipleri hem-de taglymatlary netijesinde, halkara parahatçylygy we durnuklylygy, hormatlamak dialogyny öňe sürýän döwlet hökmünde çykyş edýär. Soňky ýigrimi ýylyň dowamynda Birleşen Milletler Guramasynyň kabul eden örän möhüm ençeme çözgütleri hem muny tassyklaýar. Mysal üçin, 2007-nji ýylda Türkmenistanda dünýä tejribesinde ilkinji gezek ýöriteleşdirilen düzüm — Merkezi Aziýa üçin öňüni alyş diplomatiýasy boýunça sebit merkezi döredildi. Munuň özi Bitarap Türkmenistanyň alyp barýan syýasatynyň gönüden-göni netijesidir. Nesip bolsa, geljek ýyl biz Birleşen Milletler Guramasyna ähli agza döwletler bilen bilelikde bu sebit merkeziniň döredilmeginiň 20 ýyllygyny belläp geçeris.

Dünýä işlerinde ynanyşmak kadalaryny we hormat goýmak dialogynyň medeniýetini ykrar etmek boýunça Türkmenistanyň başlangyjy hem biragyzdan goldanyldy. Mundan birnäçe ýyl ozal ýurdumyzyň öňe süren «Dialog — parahatçylygyň kepili» atly ählumumy başlangyjy hem dünýä syýasatynda bäsleşmek we gapma-garşylyk däl-de, dialog, mümkinçilikler, özara düşünişmek, ylalaşmak, netijeli çözgütleri gözlemek ýaly täzeçe oýlanmagyň badalga nokadyna öwrüldi. 2025-nji ýyly «Halkara parahatçylyk we ynanyşmak ýyly» diýip yglan etmek hakynda Türkmenistanyň başlangyjy bütin dünýäde uly hormata mynasyp boldy. Bu waka hem-de Türkmenistanyň Bitaraplygynyň 30 ýyllygyna bagyşlanan forum dünýä möçberindäki çärä öwrüldi. Birleşen Milletler Guramasynda düzümine onlarça ýurtlar girýän Bitaraplygyň dostlary toparynyň döredilmegi hem ýurdumyzyň gazanan üstünligidir.

Biziň ýurdumyzyň Birleşen Milletler Guramasynda Araçyllyk palatasyny döretmek baradaky başlangyjy, şeýle hem bitarap we bileleşiklere goşulmaýan döwletlere bu guramanyň parahatçylygy dörediji tagallalarynda ileri tutulýan hyzmatdaşlar hukuk ýagdaýyny bermek hakyndaky teklibi-de hyzmatdaş döwletleriň arasynda uly gyzyklanma döredýär. Bularyň ählisi Bitaraplygyň uly mümkinçiliginiň bardygyny görkezýär. Meniň pikirimçe, onuň sebäpleri aýdyňdyr.

Bitaraplyk, ozaly bilen, öz tebigaty, dünýä garaýşy boýunça ähli döwletleriň we halklaryň hukuklaryny hem-de kanuny bähbitlerini hormatlamaga esaslanýan dialoga we parahatçylyga daýanýar. Hut şu garaýyşlar häzirki döwürde uzak möhletli parahatçylygy, durnuklylygy hem-de ösüşi üpjün edip biler diýip pikir edýärin.

Bitaraplygyň mümkinçilikleri uludyr. Men onuň diňe käbirini sanap geçdim. Türkmenistan bitaraplygyň nazaryýetini hem-de amalyýetini baýlaşdyrmagyň, syýasy we ylmy binýadyny döretmegiň üstünde işlemegini dowam edýär.

Bitaraplyga ýöriteleşen halkara hünärmenleri taýýarlamak bu işiň örän möhüm tarapy bolup durýar. Halkara gatnaşyklary institutynda döredilen Parahatçylyk we bitaraplyk kafedrasy geljekde öz işini has-da güýçlendirer, düýpli ylmy-barlag işlerini alyp barar. Institutda parahatçylygyň, bitaraplygyň we öňüni alyş diplomatiýasynyň àkademiki merkezini döretmek üçin geňeşmeler geçiriler. Şeýlelikde, ahyrky netije Birleşen Milletler Guramasy bilen hyzmatdaşlykda Parahatçylyk we bitaraplyk uniwersitetini döretmek bolup durýar. Ýaş talyplar, siziň bu ýerde işlemegiňiz üçin uly mümkinçilikler açylýar, sebäbi bitaraplyk diňe bir syýasat däldir! Halkara hyzmatdaşlygyň nusgasy hökmünde bitaraplyk ykdysadyýeti, ylym-bilimi, tehnologiýalary, medeniýeti, sporty, maglumat we kommunikasiýany hem-de ençeme beýleki ugurlary öz içine alýar.

Hormatly adamlar!

Men daşary syýasat ugrumyz, parahatçylyk we dialog medeniýeti barada aýdyp geçdim. Şu ýerde halkymyzyň medeni we ruhy mirasynyň egsilmezdigini aýtmak gerek. Häzirki döwürde Türkmenistan diňe bir içerki döwlet işlerinde däl, eýsem, daşary syýasatda hem Azadynyň, Andalybyň, Magtymgulynyň, Zeliliniň, beýleki görnükli akyldarlarymyzyň pähim-paýhasyndan ugur alyp, olaryň ynsanperwer taglymatlaryny durmuşa geçirmegi dowam edýär. Şu ýerde bir mysal getirmegi makul bilýärin. Ýurdumyzyň başlangyjy bilen Birleşen Milletler Guramasynyň Baş Assambleýasy 33 sany Kararnamany kabul etdi. Olaryň köpüsi dünýäde adamlaryň ýaşaýyş-durmuşyny gowulandyrmaga, howpsuzlygyny, saglygyny üpjün etmäge, kanuny hukuklaryny we bähbitlerini goramaga gönükdirilendir. Bu ýerde ileri tutulýan ugur halkara gatnaşyklary ynsanperwerlige itermek bolup durýar. Eýsem, munuň özi nämäni aňladýar? Ilki bilen, her döwletiň geosyýasy we ykdysady maksatlaryny durmuşa geçirmegi Durnukly ösüş maksatlary bilen utgaşykly bolmalydyr. Şunuň bilen baglylykda, biziň ýurdumyz köp ýyllaryň dowamynda azyk we energetika howpsuzlygyny hem-de durnuklylygyny üpjün etmäge gönükdirilen ugry yzygiderli alyp barýar. Daşky gurşawy goramagy, ähli halklaryň we döwletleriň serişdeleriň deň hem-de adalatly paýlanmagyna bolan kanuny hukuklarynyň berjaý edilmegini öňe sürüp gelýär.

Türkmenistan Rio+20, Tegu şäherinde geçirilen Bütindünýä suw forumy, Dubaýda geçirilen ÑOP28 ýaly örän iri dünýä çärelerinde birnäçe maksatnamalaýyn başlangyçlar bilen çykyş etdi. Bu başlangyçlaryň many-mazmuny adamy, onuň ömrüni, saglygyny, howpsuzlygyny dünýä syýasatynyň baş gymmatlygyna öwürmäge halkara bileleşigi çagyrmakdan ybaratdyr.

Birleşen Milletler Guramasynyň Baş Assambleýasynyň 2023-nji ýylyň sentýabryndaky 78-nji sessiýasynda hormatly Prezidentimiz Hazar ekologiýa başlangyjyny öňe sürdi. Şu ýylyň aprelinde Wenada geçirilen energetika forumynda bolsa biziň ýurdumyz energetika giňişligini syýasylaşdyrmakdan doly we kepillendirilen ýagdaýda el çekmäge çagyrdy. Şunuň bilen baglylykda, Türkmenistan Birleşen Milletler Guramasynyň howandarlygynda energetika ulgamynda syýasylaşdyrmak gatnaşyklaryndan ýüz öwürmegi anyk beýan edýän «Energetika kodeksini» işläp taýýarlamak barada pikirlenmegi teklip edýär.

Türkmenistan energiýa serişdelerine erkin, durnukly we deň elýeterliligi üpjün etmäge çagyrýar. Munuň özi islendik halkyň we döwletiň tebigy hem-de kanuny hukugydyr. Adam hemme zadyň esasydyr. Şu düşünjede halkara gatnaşyklary ynsanperwerleşdirmek garaýşy jemlenýär. Türkmenistan kynçylykly ýagdaýlara düşen halklara ynsanperwer kömegi bermek bilen, şeýle syýasaty alyp barmakda görelde görkezýär.

Türkmenistan howply wirusly ýokançlara garşy göreşde hem ylmy-lukmançylyk diplomatiýasyny ýola goýmagy öňe sürýär we bu ugurda anyk meýilnamalary, maksatnamalary teklip edýär. Bosgunlary, migrantlary we raýatlygy bolmadyk adamlary goramakda tagallalary birleşdirmek boýunça yzygiderli işi alyp barýar. Biziň ýurdumyz adamyň we halklaryň arassa suwa elýeterliligi hem-de suw serişdeleriniň adalatly paýlanmagy babatda tebigy hukugy hakynda başlangyjy öňe sürdi. Türkmenistan gowşak goralan sebitlere, hususan-da, deňze çykalgasy bolmadyk ösýän ýurtlara goldaw berýär. Türkmenistan bu ugurda iş ýüzünde netijeli tagallalary amala aşyrýar.

2025-nji ýylyň awgust aýynda ýurdumyzda örän möhüm, bütindünýä ähmiýetli waka bolup geçdi. Birleşen Milletler Guramasynyň Deňze çykalgasy bolmadyk ösüp barýan döwletler boýunça üçünji maslahaty geçirildi. Maslahatda kabul edilen Awaza syýasy Jarnamasy we Hereketleriň Awaza maksatnamasy Birleşen Milletler Guramasynyň resmi resminamalarynyň derejesine eýe boldy. Olarda esas goýujy kadalar we usullar beýan edildi. Olary 44 döwletde ýaşaýan ýüzlerçe million adamyň kanuny hukuklaryny we zerurlyklaryny üpjün etmek üçin durmuşa geçirmek möhümdir.

Türkmenistan özüniň örän baý energetika serişdelerini energiýa akymlaryny diwersifikasiýa ýoly bilen ösdürmek arkaly beýleki halklaryň hyzmatyna ulanmaga taýýardygyny yglan etdi. Bu, hakykatdan-da, öňdengörüjilikli hem-de ýokary derejede jogapkärçilikli syýasat.

Adamzada söýgi, ýokary ahlak we adalat däpleri biziň halkymyzyň kalbynda hemişe ýaşap gelýär. 2024-nji ýylyň oktýabr aýynda Aşgabatda beýik akyldar Magtymguly Pyragynyň doglan gününiň 300 ýyllygyna bagyşlanyp maslahat geçirildi. Şol maslahata gatnaşan ýokary derejeli myhmanlar Türkmenistanyň Magtymguly Pyragynyň mirasdüşeri we işlerini dowam etdiriji hökmünde ýokary ynsanperwerlik kadalaryna eýerýändigi barada aýtdylar.

Türkmen ýazyjy-şahyrlary şöhratly ata-babalarymyzyň ynsanperwerlik baradaky beýik taglymatlaryny dowam etdirýärler. Mähriban halkymyz Berdi Kerbabaýewe, Kerim Gurbannepesowa, Gurbannazar Ezizowa, Osman Ödäýewe, Gözel Şagulyýewa örän uly sarpa goýýar. Nury Halmämmedow, Çary Nurymow, Weli Muhadow ýaly meşhur kompozitorlar eziz Watanymyzyň at-abraýyny has-da belende göterdiler. Bu hem biziň adamzada ýollan çagyryşymyzdyr. Türkmenistanyň alyp barýan beýik ynsanperwer işiniň bir bölegidir. Häzirki döwürde biz halypa diplomatlarymyzyň, Türkmenistanyň Gahrymanlary Aksoltan Ataýewanyň we Çynar Rustemowanyň bitiren hyzmatlaryna ýokary baha berýäris.

Hormatly okuw sapagyna gatnaşyjylar!

Parahatçylyk, hoşniýetli goňşuçylyk, birek-birege hormat goýmak ýurdumyzyň daşary syýasatynyň esasy we möhüm ugurlarydyr. Olar biziň içki ösüşimiz, ýurdumyzyň dünýä ykdysady işine üstünlikli goşulmagy üçin amatly şertleri döretmegiň örän möhüm ugurlarynyň birine öwrüldi. Bu strategiýa «Açyk gapylar daşary ykdysady syýasaty» diýen ada eýe boldy.

Ulag ulgamy hyzmatdaşlygyň möhüm, strategik ugrudyr. Türkmenistan Merkezi Aziýanyň we Hazar sebitiniň bir bölegi bolmak bilen, Ýakyn Gündogar bilen araçäkleşýär. Ýurdumyzyň Günorta Aziýa hem göni çykalgasy bar. Türkmenistan Ýewraziýa ýollarynyň strategik çatrygynda ýerleşmek bilen, öz geografik ýerleşişiniň bähbitli taraplaryny sebitleriň we yklymlaryň, Aziýanyň hem-de Ýewropanyň ykdysady taýdan ýakynlaşmagynyň hyzmatynda ulanmaga taýýardyr. Bu diňe bir ykdysady wezipe bolup durmaýar. Ol bilelikde gülläp ösmegiň bähbidine hyzmatdaşlyk, özara düşünişmek, ynanyşmak köprülerini gurmak boýunça örän möhüm medeni wezipedir.

Türkmenistan tarapyndan öňe sürlen «Beýik Ýüpek ýoluny dikeltmek» konsepsiýasy örän uly goşulyşmak taslamasynyň özenini düzýär. Bu Konsepsiýanyň taslamasynyň çäklerinde üstaşyr-ulag geçelgelerini döretmek, esasy ulag-logistika merkezlerini emele getirmek arkaly hyzmatdaşlygyň ugurlaryny görýäris. Munuň üçin häzirki zaman milli üpjünçilik ulgamlaryny döretmek zerurdyr. Türkmenistan ulag üpjünçilik ulgamlaryny döwrebap ýagdaýa getirmek we täzelerini gurmak boýunça netijeli işleri alyp barýar. Bu ugurda giň gerimli maksatnamalary durmuşa geçirýär.

Türkmenistanyň ulag kommunikasiýalary Uzak we Ýakyn Gündogar ugry boýunça eksport, import ýüklerini Merkezi we Günbatar Ýewropa ýurtlaryna üstaşyr geçirmek we eltmek üçin mümkinçilikleri döredýär. Hazarüsti halkara ulag gatnaw ugruny ösdürmegiň çäklerinde ýükleri, şol sanda konteýner ýüklerini daşamak üçin bäsdeşlige ukyply toplumlaýyn nyrh ölçeglerini emele getirmek boýunça demir we deňiz ýol ulgamlarynyň ýolbaşçylary bilen netijeli işler alnyp barylýar. Üstaşyr geçiriş mümkinçiliginiň esasy ýük akymlary Hazar deňziniň portlary arkaly Ýewropadan gaýdyp, Türkmenistanyň üsti bilen üstaşyr geçýän we Aziýa hem-de Ýuwaş umman sebitiniň ýurtlaryna barýan we yzyna getirilýän ýükleri daşamalar bolup durýar.

Biziň ulag geçelgelerimiz diňe bir goňşy ýurtlar bilen netijeli birleşmäni üpjün etmek bilen çäklenmeýär. Olar bütindünýä logistikasynda möhüm orny eýeleýärler. Bu bolsa gönüden-göni Ýewraziýa yklymynda ykdysady ösüşe we halkara söwda gatnaşyklaryny berkitmäge oňyn täsir edýär.

Bulardan başga-da, Türkmenistanda Türkmenbaşy — Gazagystan serhedi awtomobil ýolunyň gurluşygyna girişildi. Şunuň bilen baglylykda, ulag gatnawlaryny sebit we halkara daşamalary bilen baglanyşykly ep-esli ösdürmek üçin mümkinçilikler açylýar. Türkmenistan durnukly ulag babatda ählumumy dialogy öňe sürýän ýurtlaryň biri bolup durýar. Biziň ýurdumyz bu ugurda köp ýyllaryň dowamynda netijeli işleri alyp barýar.

2016-njy ýylyň noýabr aýynda Aşgabatda Birleşen Milletler Guramasynyň Durnukly ulag ulgamy boýunça birinji ählumumy maslahaty geçirildi. Bu maslahat ulag meselesi we logistika baglanyşygy boýunça yzygiderli halkara gatnaşyklaryň başyny başlan örän möhüm waka öwrüldi. 2022-nji ýylda Türkmenistanda geçirilen Deňze çykalgasy bolmadyk ösüp barýan ýurtlaryň ulag ministrleriniň halkara maslahaty hem möhüm ähmiýete eýe boldy.

Hazar ugry aýratyn ünsi talap edýär. Hazar deňziniň hukuk ýagdaýy hakynda Konwensiýanyň kabul edilmegi bilen, Hazar deňzini Günorta-Gündogar Aziýadan Merkezi Aziýanyň üstünden yklymyň Günbatar bölegine üstaşyr geçýän esasy gatnaw ugurlarynyň biri hökmünde ulanmak üçin şertler döredildi. Şunuň bilen baglylykda, Hazaryň gündogar kenary örän möhüm ähmiýete eýe bolýar. Häzirki döwürde Türkmenistan Hazarda kuwwatly port üpjünçilik ulgamlaryna eýedir. Biziň ýurdumyz şol üpjünçilik ulgamlaryny günbatar ugurda Hazarüsti üstaşyr geçirmegi çaltlandyrmak we giňeltmek bähbidi bilen ulanmak boýunça tekliplere seretmäge taýýardyr.

Türkmenistan dünýä derejesinde ulag diplomatiýasynyň esasy merkezine öwrülýär. Diňe soňky ýyllarda Birleşen Milletler Guramasynyň Baş Assambleýasy tarapyndan Türkmenistanyň başlangyjy esasynda ulag ulgamynda alty Kararnama kabul edildi. Şolaryň hatarynda 2024-nji ýylda kabul edilen «Bütindünýä durnukly ulag güni» atly Kararnamany görkezmek bolar. Türkmen tarapynyň başlangyjy bilen Baş Assambleýanyň 80-nji sessiýasynda «Birleşen Milletler Guramasynyň durnukly ulag boýunça on ýyllygy (2026 — 2035-nji ýyllar)» atly Kararnamanyň kabul edilmegi hem kanunalaýyk ýagdaýdyr. Biziň döwletimiz onýyllygyň maksatlaryny durmuşa geçirmäge gözegçilik etmek üçin toplumlaýyn seljeriş we maglumat guraly bolan Durnukly ulag baglanyşygynyň ählumumy atlasyny döretmek boýunça işleri dowam etdirer.

Öndürijiler, sarp edijiler we üstaşyr geçirijiler hökmünde yklymyň ýurtlarynyň bar bolan energetika mümkinçiliklerini açmak hyzmatdaşlygyň toplumlaýyn meýilnamalaryny üstünlikli durmuşa geçirmegiň örän möhüm şerti bolup durýar. Türkmenistanyň strategiýasy bu üç ugra gatnaşyjylaryň bähbitlerini doly hasaba almaga, gatnaw ugurlaryny diwersifikasiýa ýoly bilen ösdürmäge we nebitgaz çig malyna, şeýle hem elektrik energiýasynyň çeşmelerine deňhukukly elýeterliligi üpjün etmäge esaslanandyr. Häzirki wagtda Türkmenistan — Owganystan — Pakistan — Hindistan gaz geçirijisiniň gurluşygy alnyp barylýar. Bu gaz geçirijisi onuň gurluşygy tamamlanandan soňra iki sub kontinentiň zerurlyklaryny onlarça ýyllaryň dowamynda üpjün etmäge ukyplydyr. Bu sub kontinentleriň ilaty häzirki wagtda 2 milliard adama golaýdyr. Olaryň ykdysadyýetleri çalt depginler bilen ösýär. Bu taslamanyň durmuşa geçirilmegi diňe bir Owganystanda 12 müňden gowrak iş ornuny döretmäge mümkinçilik berer. Şeýle hem biziň ýurdumyz Türkmenistan — Owganystan — Pakistan taslamasynyň durmuşa geçirilmeginiň çäklerinde elektrik energiýasyny ibermegi artdyrmak üçin kuwwatlyklara eýedir.

Garaşsyzlyk ýyllary içinde ýurdumyzyň senagat ulgamynyň keşbi tanalmaz derejede özgerdi. Bütinleý täze pudaklar — dokma, himiýa, gurluşyk, elektrik energetika pudaklary döredildi.

Garaşsyz bilermenleriň berýän bahalaryna görä, Türkmenistanyň durmuş ulgamy dünýäde iň gowy ulgamlaryň biridir. Türkmenistanyň ykdysady we durmuş taýdan ösüşi köpugurly halkara hyzmatdaşlyk esasynda alnyp barylýar. Häzirki döwürde biziň ýurdumyz dünýäniň 100-den gowrak döwleti bilen söwda ulgamynda hyzmatdaşlyk edýär. Hususy işewürlik ugry, ilkinji nobatda bolsa, Türkmenistanyň Senagatçylar we telekeçiler birleşmesiniň ugry boýunça hyzmatdaşlyk işjeň alnyp barylýar. Häzirki wagtda bu birleşmäniň bellige alnan agzalarynyň sany 30 müňe golaýdyr.

Daşary-ykdysady hyzmatdaşlygyň kabul edilen döwlet maksatnamalary we halkara strategiýalary esasynda alnyp barylýandygyny bellemek isleýärin. Olaryň esasysy «Berkarar döwletiň täze eýýamynyň Galkynyşy: Türkmenistany 2022 — 2052-nji ýyllarda durmuş-ykdysady taýdan ösdürmegiň Milli maksatnamasy» bolup durýar.

Türkmenistan maýa goýum ulgamynda örän iri, abraýly maliýe guramalary we institutlary — Halkara pul gaznasy, Bütindünýä banky, Aziýanyň ösüş banky, Ýewropanyň täzeleniş we ösüş banky, Yslam ösüş banky bilen ýakyndan hyzmatdaşlyk edýär. Türkmenistanyň Bütindünýä Söwda Guramasyna agza bolmagyna degişli kadalar boýunça netijeli işleri alyp barýarys.

Türkmenistanyň halkara işiniň syýasy, ykdysady, ynsanperwer ulgamlardaky gün tertibi bäş yklymy öz içine alýar. Biz dünýäniň 161 döwleti bilen diplomatik gatnaşyklary saklaýarys. Dürli ugurlar boýunça halkara guramalaryň 55-siniň işine gatnaşýarys. Abraýly we jogapkärli döwlet hökmünde Türkmenistanyň sesi dünýä giňişliginde belentden ýaňlanýar.

Gadyrly ýaşlar!
Talyplar we okuwçylar!

Biziň buýsanjymyz we şöhratymyz bolan ahalteke bedewi türkmen halkynyň Garaşsyzlygynyň, özbaşdaklygynyň we milli mertebesiniň nyşanlarynyň biridir. Ahalteke bedewlerimiz ýurdumyzyň parahatçylyk söýüji daşary syýasatynda, medeni diplomatiýasynda uly orny eýeleýär. 2010-njy ýylda döredilen Halkara ahalteke atçylyk assosiasiýasy dürli döwletleriň atçylyk düzümleri bilen hünär hyzmatdaşlygynda uly abraýa eýe boldy.

Ahalteke atçylyk sungaty we atlary bezemek däpleri ÝUNESKO-nyň Adamzadyň maddy däl medeni mirasynyň görnükli nusgalarynyň bütindünýä sanawyna girizildi. Bu halkara ykrarnama ahalteke atlarynyň dünýä medeniýetindäki we taryhyndaky aýratyn ornuny subut edýär. Ýurdumyzy dünýä tanatmakda, parahatçylyk dialogyny emele getirmekde halkara atçylyk sport bäsleşiklerine uly orun degişlidir. Şunuň bilen baglylykda, «Galkynyş» milli at üstündäki oýunlar topary dünýä derejesindäki ýaryşlarda yzygiderli üstünlik gazanyp, türkmen tuguny belentde parladýar.

«Garaşsyz, baky Bitarap Türkmenistan — bedew batly at-myradyň mekany» diýlip yglan edilen 2026-njy ýylda hem ýurdumyzda hem-de dünýä döwletlerinde atçylyk we atly sport çäreleri ýokary derejede geçirilýär. Ahalteke bedewi türkmen ýaşlary üçin diňe bir milli buýsanç däl, eýsem, okgunly ösüşiň, kämilligiň we wepalylygyň belent nusgasy bolmalydyr.

Hormatly okuw sapagyna gatnaşyjylar!

Täze okuw ýylynyň başlanmagy siziň her biriňiziň durmuşyňyzda hemişe möhüm döwür bolup durýar. Aýratyn hem, bu ýokary okuw mekdebine ilkinji gezek gadam basýan ýaşlar üçin möhüm ähmiýete eýedir. Jogapkärçiligi, yhlasy, çynlakaý garaýşy talap edýän uly durmuş başlanýar. Bu ugurda size döwlet ýardam berer. Okamak, ruhy we medeni taýdan ösmek üçin ähli zerur şertleri üpjün eder.

Siz — Garaşsyzlyk şertlerinde ösüp ýetişen nesil. Türkmenistan size uly umyt baglaýar.

Häzir biz täze tehnologiýalaryň güýçli ösýän, emeli aňyň ähli ýerde ornaşdyrylýan şertlerinde ýaşaýarys. Bu şertler geljekki ösüşi kesgitleýär. Biziň maksadymyz — Türkmenistany senagat taýdan ösen döwletleriň hataryna goşmakdyr.

Biz «akylly» şäherleri döretmek ugrunda iş alyp barýarys. Bize «Akylly jemgyýet» konsepsiýasynyň taslamasynyň üstünde işlemek zerur diýip hasap edýärin. Bu konsepsiýa toplumlaýyn bolmalydyr. Işiň ähli esasy ugurlaryny öz içine almalydyr. Şol taslama ýaşlary, talyplary işjeň çekmek zerurdyr. Olar täze garaýyşlary, teklipleri, täzeçil nusgalary batyrgaý girizmäge ukyplydyrlar.

Öňdebaryjy ylmy-tehniki sepgitlere çykmak üçin, Türkmenistan bilim ulgamynda halkara hyzmatdaşlygyny dowam etdirer. Biz ýurdumyzy bilim, pikir alyşmak we startap döretmek merkezine, ýaşlary intellektual kooperasiýa üçin özüne çekýän bir mekana öwürmäge çalyşmaly.

Türkmenistanda dürli ugurlar boýunça halkara ylym-bilim ýaşlar klasterlerini döretmek üçin hukuk we guramaçylyk şertlerini emele getirmegiň üstünde işlemegi teklip edýärin. Goý, beýleki ýurtlaryň zehinli ýaşlary Türkmenistana gelsinler, türkmen ýaşlary bilen bilelikde öz döredijilik maksatlaryny durmuşa geçirsinler! Bu hemmeler üçin bähbitli bolar.

Biz Türkmenistanda türkmen jemgyýetiniň ýaşaýşynyň taryhy milli esaslaryny berkitmäge hemişe uly üns bereris. Şoňa görä-de, okuw sapagymyň indiki böleginde terbiýäni ösdürmek, türkmen halkynyň medeni-ruhy mirasyny, onuň däp-dessurlaryny gorap saklamak we baýlaşdyrmak baradaky garaýyşlarymy siz bilen paýlaşaryn.

Hormatly mugallymlar!
Gadyrly talyp ýaşlar we okuwçylar!

Ynsany kämillige we belent mertebä ýetirýän gymmatlyk, ilkinji nobatda, ylym we bilimdir. Şoňa görä-de, kämil bilim almak, okamak, döretmek, eziz Watanymyzyň şan-şöhratyny dünýä ýaýmak bagtyýar ýaşlarymyzyň mukaddes borjudyr. Hormatly Prezidentimiziň belleýşi ýaly: «Ylymly ýaşlar döwletimiziň kuwwatly güýjüdir. Türkmen halkynyň döwletlilik ýolunyň mizemez mertebesidir, baky dowamatydyr».

Biz ylym-bilim ulgamynda toplan baý tejribämiz esasynda ajaýyp geljegimizi gurýarys. Watanyň, halkyň ykbaly ugrunda ýokary jogapkärçilik duýýan päk ahlakly, watansöýüji, bilimli, ylymly nesilleri terbiýeleýäris. Asylly däbe eýerip, her täze okuw ýylynyň başynda ýurdumyzda täze bilim edaralaryny açýarys, bilimler dünýäsine ilkinji gadamyny basýan okuwçylarymyza kompýuterleri sowgat berýäris. Ýurdumyzda döwrebap bilim ojaklary — ak şäherimiz Aşgabatda Türkmen döwlet binagärlik-gurluşyk institutynyň hem-de Lebap welaýatynyň merkezi Türkmenabat şäherinde Seýitnazar Seýdi adyndaky Türkmen döwlet mugallymçylyk institutynyň täze binalarynyň dabaraly açylyşy boldy. Şeýle hem orta mekdepler we çagalar baglary dabaraly ýagdaýda açylyp ulanmaga berildi. Täze bilim ojaklarynyň yzygiderli açylyp ulanmaga berilmegi döwletimiziň ykdysady we ruhy kuwwatynyň, geljege bolan uly ynamynyň aýdyň görkezijisidir.

Meniň size atalyk arzuwym: goý, bagtyýar okuwçylarymyzyň hem-de talyp ýaşlarymyzyň bilim we ylym ýollary hemişe aýdyň bolsun! Döwletimize uly abraý getirsin!

Bagtyýar ýaşlar!

Türkmen taryhy — bu iň gadymy siwilizasiýalary döreden, dünýä ýaň salan beýik döwletleri guran türkmen halkynyň buýsançly beýik geçmişi. Mukaddes topragymyzyň her bir daban ýeri ylmy-barlaglar we gazuw-agtaryş işleri üçin gymmatly çeşmedir.

Garaşsyz, baky Bitarap Türkmenistan gadymy ekerançylyk we şäher medeniýetleriniň — Jeýtun, Änew, Marguş, Dehistan we Horezm-Ürgenç siwilizasiýalarynyň dörän Watanydyr.

Garaşsyz, baky Bitarap Türkmenistan — müňýyllyklaryň dowamynda dünýäniň syýasy, medeni-ruhy we ykdysady ösüşine ummasyz goşant goşup gelýän türkmen halkynyň ata Watany.

Eziz Watanyňy, il-günüňi söýmek üçin onuň şöhratly geçmişini giňden öwrenmeli. Türkmen halkynyň taryhynda bolsa guwanmaga, buýsanmaga şan-şöhratly sahypalar näçe diýseň bar.

Uzak ýyllaryň dowamynda dürli wezipe-kärlerde zähmet çekmek bilen, maňa eziz Watanymyzdaky gadymy taryhy ýerleri hem-de merkezleri öwrenmäge gelen tanymal arheologlardyr taryhçylaryň, dünýä belli ussat alym-halypalaryň hut özleri ýa-da olaryň nesil dowamaty bilen bilelikde işleşmek, tejribe alyşmak bagty miýesser etdi. Änew medeniýetini ilkinjileriň biri bolup dünýäde ykrar etdiren arheolog, taryhçy Rafael Pampelli, şeýle hem Wadim Masson, Wiktor Sarianidi ýaly ägirtleriň ýurdumyzda arheologiýa işlerine goşantlary uludyr. Olar türkmen halkynyň köp asyrlyk taryhyny, adamzat siwilizasiýasyna goşan mynasyp goşandyny dünýä ýaýmakda köp tagalla etdiler.

Men arheolog Wadim Masson bilen gadymy Änew topragynda, Paryzdepe ýadygärliginiň töwereklerinde geçirilen gazuw-agtaryş, ylmy-seljerme işleriniň alnyp barlyşyna gatnaşdym. Irginsiz zähmetiň netijesinde, täze we täsin tapyndylaryň üstünden baryldy. Soňra olar boýunça ylmy işler geçirildi. Rafael Pampelliniň çowlugy we beýleki arheolog-alymlar hem ýurdumyza gelip, ata-babalarynyň dünýä ähmiýetli açyş eden ýerlerine aýlanyp gördüler. Belli arheologlar Wiktor Sarianidi, Nadežda Dubowa ýaly alymlar Gadymy Marguşda, Merwde adamzat ähmiýetli taryhy-ylmy açyşlary etdiler. Bu açyşlary bilen olar dünýäde has-da meşhur boldular. Şeýle görnükli arheologlar bilen halkymyzyň, mukaddes topragymyzyň taryhyny öwrenmekde bilelikde birnäçe işleri amala aşyrdyk. Türkmen topragynyň abraýyny götermäge yhlas etseň, bu toprak seniň at-abraýyňy iki esse belende göterýär. Munuň şeýledigini türkmen topragyny öwrenmäge yhlas eden arheolog-alymlar hem gaýta-gaýta aýdardylar.

Ýaş nesiller halkymyzyň taryhy hem-de onuň ylmy esasda öwrenilişi barada hemişe habarly bolmalydyrlar.

Eziz ýaşlar!

Türkmenler dünýäniň iň gadymy halklarynyň biridir. Türkmen topragy dünýäniň ýedi ýolunyň çatrygydyr. Men bu barada öz kitaplarymda anyk deliller bilen beýan edýärin. Giň möçberli gazuw-barlag işleri netijesinde ýüze çykarylan tapyndylar gadymy Änew medeniýetini açyp görkezýär. Änew şäherinde binagärlik sungatynyň ajaýyp nusgasyna öwrülen Seýit Jemaleddiniň metjidi hem bina edilipdir. Hormatly Prezidentimiziň «Änew — müňýyllyklardan gözbaş alýan medeniýet» atly kitabynda gadymy Änewiň şöhratly taryhyna ýokary baha berilýär. Türki döwletleriň halkara guramasy bolan TÜRKSOÝ tarapyndan Änew şäheri 2024-nji ýylda «Türki dünýäniň medeni paýtagty» diýlip yglan edildi.

Bagtyýar ýaşlarymyzyň Watanymyzyň taryhyny giňden öwrenmek bilen uly sepgitlere ýetjekdiklerine berk ynanýaryn.

Eziz ýaşlar!

Ata-babalarymyzyň akyl-paýhasyndan dörän milli mirasymyz asyrlaryň synagyndan geçip, biziň günlerimize gelip ýetipdir. Nakyllardyr atalar sözi, hüwdüler, tymsallar halkymyzyň baý taryhyndan habar berýär.

Dünýädäki her bir millet beýik şahsyýetleri arkaly tanalýar. Muhammet Horezmi, Abusagyt Abulhaýyr, Abu Nasr Faraby, Abu Reýhan Biruny, Ibn Sina, Mahmyt Kaşgarly, Mahmyt Zamahşary, Hoja Ahmet Ýasawy, Nejmeddin Kubra, Alyşir Nowaýy, Baýram han, Nurmuhammet Andalyp, Döwletmämmet Azady, Magtymguly Pyragy ýaly meşhur akyldarlarymyzyň mirasy, döreden eserleri dünýä nusgalyk gymmatlyklardyr. «Oguznama», «Gorkut ata», «Görogly», «Şasenem-Garyp», «Zöhre-Tahyr», «Saýatly-Hemra» ýaly eserlerimiz milletimiziň egsilmez ruhy baýlygydyr.

Gadyrly ýaşlar!

Watan, toprak — her millet üçin mukaddeslik. «Döwlet guşy» romanymda men: «Türkmen topragy — mertligiň, gaýduwsyzlygyň topragy. Türkmen topragy — rysgal-berekediň topragy. Bu toprakda beýik pederlerimiziň yhlasy, arzuwy, ömür menzilleri ýatyr» diýip ýazypdym.

Meniň size berjek atalyk nesihatym, ýaşlar, siziň öz Watanyňyzyň taryhyny, öz kökleriňizi bilmegiňiz gerek, oňa guwanmagyňyz, buýsanmagyňyz gerek. Siziň her biriňiziň baş şygaryňyz kämillik bolmalydyr. Ynsan hemişe kämillige ymtylmalydyr. Türkmen ýigidi we gyzy özünde milletimiziň iň ajaýyp, iň gözel, iň näzik ahlak sypatlaryny jemlemelidirler.

Arassa ahlak ynsanyň kämilligi bilen ýüze çykýar. Ynsan kalbynda dostluk, doganlyk, ynsanperwerlik duýgularyny oýarýan halkymyzyň milli ahlak kadalaryna her birimiz guwanmaga, buýsanmaga doly haklydyrys.

Mähriban ýaşlar!

Türkmen halkynyň milli terbiýe mekdebiniň taryhy ýoly örän gadymy hem-de beýik bolupdyr. Jeýtun we Änew medeniýetleri, Marguş şalygy, Altyndepe we Horezm siwilizasiýalary döwründe ylmyň we bilimiň, medeniýetiň we sungatyň ilkinji kerpiçleri goýlupdyr.

Milli terbiýe mekdebi müňýyllyklaryň dowamynda has-da kämilleşipdir. Parfiýa imperiýasynda, Gaznalylar we Garahanlylar döwletlerinde, Beýik Seljuk imperiýasynda, Horezmşalar, Garagoýunlylar we Akgoýunlylar döwletlerinde, Hindistandaky soltanlyklarda milli terbiýe mekdebi babatynda örän baý tejribe toplanypdyr.

X asyrda Türkmenistanyň çäginde ilkinji bilim ojagy bolan medreseler peýda bolupdyr. Nusaý, Merw, Sarahs, Amul, Dehistan, Gürgenç, Abiwerd ýaly iri şäherlerde dürli ugurlarda bilim öwredýän medreseler bina edilipdir. Medreselerde ýalan sözlemezlige, ruhy päklige, adamkärçilige, myhmansöýerlige, halaly-haramy saýgarmaga birinji derejeli ähmiýet berlipdir.

Mähriban ýaşlar!

Iň gymmatly miras terbiýedir. Ynsanyň bagtyýarlygy diňe ýazgydyna däl-de, oňa siňdirilen terbiýä hem baglydyr.

«Çagaly öý — bazar», «Çaga — ömrüň dowamy» ýaly parasatly setirleri döreden türkmen halky ösüp gelýän ýaş nesillere aýawly garapdyrlar. Biz pederlerimiziň «Akylyň bahasy bolmaz, terbiýäniň — çägi» diýen pähiminden ugur alyp, nesil terbiýesine aýratyn üns berýäris. Nesillerimiziň bagtyýar ýaşamagy, hakyky watançy, ilhalar, päk ahlakly, merdana we halal adamlar bolup ýetişmekleri biziň baş maksadymyzdyr.

Häzirki XXI asyr tehnikanyň we tehnologiýanyň, sanly ulgamyň hem emeli aňyň yzygiderli ösýän asyrydyr. Häzirki ýaşlar sanly ulgamdan giňden peýdalanýarlar, emma her bir täzelik milli häsiýetimizden, türkmençilik däplerimizden üzňe bolmaly däldir. Islendik gyzyklanmanyň özüňi alyp baryş medeniýetiňe, dünýägaraýşyňa, ruhy ýagdaýyňa ýiti täsir edýändigi lukmançylyk ylmynda subut edilendir. Sanly ulgamyň çäksiz mümkinçiliklerini ýerlikli, öz akyl-paýhasyňy, başarnygyňy kämilleşdirmek üçin netijeli peýdalanmak ýaşlarymyzyň öňündäki jogapkärçilikdir.

Türkmençilikde perzendiň kitaba bolan söýgüsi maşgaladan başlanýar. Ýaşlar şöhratly taryhymyzy, baý edebi mirasymyzy beýan edýän eserleri okamagy endik edinmelidir. Dana pederlerimiz «Bilim bilen hikmet — altyndan gymmat», «Okadym diýme, bildim diý!», «Kitap okamaýan görýänini görer, kitap okaýan dünýäni görer» diýipdirler.

Ýaş wagty edermenligi, batyrlygy we dury pähim-paýhasy bilen döwlet guran, ýurt dolandyran türkmen gerçekleriniň, merdana zenanlarymyzyň gahrymançylygyny ýaşlarymyzyň bilmegi wajypdyr. Oguz han, Togrul beg, Çagry beg, Alp Arslan, Jelaleddin Meňburun ýaly, Tumar şa, Törebeg hanym ýaly akyl-paýhasly, gaýduwsyz şahsyýetlerimiz ýakyn we alys ýurtlarda heniz ýaş mahallary meşhurlyga eýe bolupdyr.

Şu günki ýaşlarymyz hem öz aslyna eýerip, halkymyzyň ajaýyp häsiýetlerini unutmaly däldirler. Häzirki türkmen ýaşlary öz geçmişine buýsanmalydyrlar, halkymyzyň köp asyrlyk ar-namysyna, gyz edebine, ýigitlik mertebesine eýermelidirler.

Adamyň ömürboýy gazanan baýlygy — tälim-terbiýesi, akyl-paýhasy, ukyp-başarnygy, hünäri onuň Watan gymmatlygy baradaky garaýyşlarynda ýüze çykýar. Perzendiň terbiýesiniň esasy mazmuny Watan mukaddesliginde jemlenýär. Türkmen maşgalasynda perzendiň il aladasyny edýän ogul bolup kemala gelmeginiň asyl manysynda Watan üçin edilen yhlas we söýgi bardyr. Men bilim işgärleri, ata-eneler bilen duşuşyklarymda hemişe ýaşlary watansöýüji, giň gözýetimli, kämil düşünjeli şahsyýetler edip kemala getirmek üçin olary milli däplerimiz, edep-kadalarymyz esasynda terbiýelemek barada pikir alyşýaryn.

Türkmen halkynyň milliligi we biziň ruhy baýlygymyz bolan türkmençilik dünýä medeniýetinde aýratyn orun tutýan belent ahlak derejesidir. Türkmençilikde her bir hereket, her bir söz belent edep-ekrama ýugrulandyr.

Ili il edýän onuň agzybirligidir. Agzybirligiň özeninde bolsa birek-birege, ulynyň kiçä we kiçiniň ula özara sylag-hormaty bardyr. «Edep başy salam» diýlişi ýaly, jemgyýetde adamlaryň arasyndaky agzybirligi, ynamy berkidýän ilkinji basgançak salamlaşmakdan başlanýandyr. «Salam — Taňrynyň ady» hem diýilýär. Açyk ýüz, päk ýürek bilen berilýän salam adamlaryň kalbynda dostlugy, ynamy berkidýär.

Eziz ýaşlar!

Watandan beýik mukaddeslik, Watandan beýik gymmatlyk ýokdur. Watansöýüjilik ynsan gözelliginiň egsilmez hazynasydyr. Watansöýüjilik bu ata-babalarymyzyň mukaddes ündewidir. «Paýhas çeşmesi» atly kitapda hem bellenilişi ýaly, «Atany söýen, Watany söýer», «Geýmäge keten ýagşy, ölmäge — Watan». Watanyny diňe söz bilen däl, halal zähmeti, yhlas-başarnygy bilen söýýän, beýik şahsyýetlere hormat goýýan ýaşlar hakyky watançy nesillerdir.

Oguz han, Adybeg soltan, Jygalybeg, Görogly, Jelaleddin Meňburun ýaly ýurt azatlygy, Watan goragy ugrundaky agyr söweşlerde mertlik görkezen milli gahrymanlar bu günki nesiller üçin gaýduwsyzlygyň belent mekdebidir.

Türkmen ýaşlary ata-babalarymyzyň yhlasy siňen türkmen topragynyň her bir daban ýeriniň mukaddesdigini hiç wagt unutmaly däldirler!

Türkmen ýaşlary öz pederleriniň Watanyna wepaly, ynsanperwer, adalatly, sahawatly, asylly, sabyr-kanagatly ynsanlar bolandyklaryny hiç wagt unutmaly däldirler!

Türkmen halkynyň gadymdan gözbaş alýan watansöýüjiligi, gahrymançylygy we edermenligi bu günki türkmen ýaşlaryny bezeýän iň asylly, iň arzyly milli häsiýetler bolmalydyr. Goý, siziň batyr, edermen, gaýduwsyz häsiýetleriňiz watansöýüjiligiň ajaýyp tugy bolup, dünýäde belentden parlasyn!

Gadyrly ýaşlar!

«Asmanda gök Taňry, aşakda ýalňyz ýer», «Mert söweşde belli, dana — geňeşde», «Ýüz namart bir merdiň ýerini tutmaz» ýaly parasatly sözler watansöýüjiligi, hakyky gahrymançylygy beýan edýär. Watansöýüjilik, gaýduwsyzlyk, mertlik, dogumlylyk, göwnaçyklyk, gaýratlylyk, geçirimlilik, mylaýymlyk, ruhubelentlik, pespällik, päklik, arassalyk, paýhaslylyk, ýagşylyk etmek — bular Beýik Biribar tarapyndan türkmeniň süňňüne guýlan ebedi milli häsiýetlerdir. Bu häsiýetler her bir perzendiň kalbyna ene süýdi, atalaryň pendi bilen guýulýandyr.

Maşgala ojagynda ata-enäniň öz aslyny, göbek ganynyň daman topragynyň mukaddesligini we pederleriniň şöhratly ýoluny perzendiniň aňyna guýmagy geljekki kämil şahsyýetiň ruhy dünýäsini baýlaşdyrýar, gözýetimini giňeldýär. Ýagşy häsiýetler ynsanyň özüni, ýagşy amallar bolsa onuň ömrüni bezeýär. Her kimde ajaýyp häsiýetler näçe köp boldugyça, onuň il arasyndaky alkyş-abraýy, hormat-sylagy hem artmak bilen bolýar. Pespällik ynsanyň mylaýymlygyny, kanagat sahylygyny, bilim danalygyny, wepalylyk abraýyny görkezýär. Dogruçyllyk hoşamaýlygydyr, akgöwünlilik we yhlas rysgalydyr, şükür nygmatydyr, güler ýüzli bolmagy bolsa onuň dostlugydyr.

Mähriban ýaşlar!

Nesilbaşymyz Oguz han Türkmenden gözbaş alýan edep kadalary ýaşlary ahlak arassalygyna, ýokary adamkärçilige, watançylyga, edermenlige, päk söýgä ruhlandyrýan egsilmez ruhy çeşmedir. Şoňa görä-de, bu gymmatlyk ýyl-ýyldan beýgelýär, gadyr-gymmaty artýar. Milli edep-terbiýämizde halkymyzyň ynsanperwerlik, päklik, ruhubelentlik, kiçigöwünlilik, mertlik, dogry sözlülik ýaly ahlak gymmatlyklary jemlenendir. Hut şonuň üçin hem, ýaşlar, siz edep kadalaryny durmuşyňyzyň manysyna öwürmäge çalşyň!

«Adam eli — gyzyl gül» diýipdirler. Agajyň miwesinden belli bolşy ýaly, ynsan hem özüniň zähmeti bilen meşhurlyga eýe bolmalydyr. Zähmet gazanç çeşmesi we ahlak borjy bolup durýar. Sen bu borjuň üsti bilen Watanyň gülläp ösmegine hem goşant goşýandygyňa oňat düşünmelisiň. Yhlasly we öndürijilikli zähmet seniň adyňy halkyň içinde ykrar eder we saňa uly hormat getirer. «Gyzjagazyň eline iňňe-sapak ber, oglanjygyň eline pil ber!» diýen paýhasly pederlerimiz gyz-oglanyň zähmet terbiýesine aýratyn üns beripdirler.

Siz hemişe ýatda saklaň! Zähmetsöýerlik ynsanyň hakyky baýlygydyr, onuň mertebesini hem-de abraýyny belende göterýän uly güýçdür. Türkmen ýaşlary öz zähmeti bilen ata Watanymyzy diňe bir şöhratlandyrmak bilen çäklenmän, eýsem, ony goramaga hem borçludyrlar. Ata Watany, mähriban halkymyzyň parahat, bagtyýar durmuşyny goramak ýurduň ähli raýatlarynyň mukaddes borjudyr.

Eziz ýaşlar!

Perzent terbiýesi ata-enäniň mukaddes wezipesidir. Perzende türkmençilige mahsus at dakmak, bilim-terbiýe bermek, öýli-işikli etmek ata-enäniň perzendiň öňündäki esasy üç borjudyr. «Çagany — ýaşdan, edebi — başdan», «Terbiýesiz çaga — baş öwredilmedik at», «Akylyň bahasy bolmaz, terbiýäniň — çägi», «Adam edebinden tanalar, ýurt — tugundan», «Çaga eziz, edebi ondanam eziz», «Gyz — gylygy bilen, ogul — edebi bilen» diýipdirler.

Ene-ata öz perzendine, ilki bilen, özlerine hormat goýmagy, uly-kiçiniň gadyr-gymmatyny bilmegi öwretmelidir. Şeýle hem perzendine ýaş wagty edep-ekram öwretmelidir, bagtyýar durmuşda ýaşamagyň ýoluny salgy bermelidir. Perzendiniň edepsiz hereketini gören ene-ata oňa dogry ýol salgy bermelidir. Ata-ene öz perzendinde ata Watana bolan beýik buýsanjy, oňa tagzym etmegi we egsilmez söýgini terbiýelemelidir. Ata-eneleriň wagyz-nesihatlary halkymyzyň ynsanperwer kadalaryndan aýra düşmeli däldir.

Sagdyn maşgala sagdyn jemgyýetiň, sagdyn jemgyýet bolsa sagdyn döwletiň binýadydyr. Sagdynlyk düşünjesinde diňe jan saglygy göz öňünde tutulman, ruhy kämillik, ahlak belentligi-de jemlenýär. Türkmen maşgalasynda bolsa muňa aýratyn ähmiýet berilýär. Aýratyn-da, halkymyz gyz çaganyň edep-ekramyna, özüni alyp barşyna, terbiýesine uly üns berýär. Onuň arassa ahlakly bolup ýetişmegi üçin aýratyn alada edýär. «Ýagşy ene — ýagşy gyza görelde» ýaly nakylda hem türkmen maşgalasynda zenan edebine, gyz çaganyň terbiýesine aýratyn üns berlendigini görmek bolýar. Gyz perzendiň kalbyna guýulýan ýagşy niýet-arzuwlaryň möhüm ähmiýeti bardyr. Şonuň üçin her bir ene-ata gyz perzendiň syrdaşy, ýakyn adamy bolmalydyr. Halkymyzda gyz edebi il edebine deňelýär. Päk ahlakly, sada, medeniýetli gyz çaga maşgalanyň abraýy, baran öýüniň buýsanjydyr. Biziň edep-terbiýämizde gyz-gelinlerimiziň asyllylygy, edep-ekramy aýratyn mertebä eýedir.

Eziz ýaşlar!

Ata-babalarymyz «Maşgalam — baş galam», «Ene — ojak eýesi, ata — işik söýesi» diýipdirler. Maşgala gatnaşyklary miras galýan, gorap saklanmaga degişli mukaddeslikdir. Maşgaladaky asudalyk, agzybirlik we rahatlyk jemgyýetimiziň abadançylygydyr. Sagdyn ahlagyň, sagdyn edebiň düýbi hem maşgalada tutulýar.

Geljekki neslimiziň terbiýesi hem maşgala baglydyr. Maşgalada adam şahsyýet hökmünde kemala gelýär, birek-biregi hormatlamagy, söýmegi öwrenýär. Halkymyzyň durmuş tejribesinde çaganyň doglan pursadyndan başlap, onuň her bir ösüşiniň tapgyry milli dessurlar bilen utgaşyp gidýär. Çaga dünýä inenden soň, onuň ilkinji kyrk güni, ýagny kyrk çile döwri aýratyn ideg we mähir bilen gurşalýar. Çaganyň ilkinji dişi çykanda bolsa öý-ojakda uly şatlyk bilen diş toýy tutulýar. Bu dessur perzendiň uly durmuşa sagdyn we berk ädimler bilen başlamagynyň buýsançly baýramydyr. Soňra çaganyň saçynyň ilkinji gezek alynmagy bilen, galpak toýy bellenýär. Bu toýlar diňe bir şatlyk-dabara däl, eýsem, il-günüň jem bolup, täze doglan nesle ak ýol, uzak ömür we bagtyýar geljek dilemegidir. Bu taryhy we gadymy däpler maşgala mukaddesligini berkitmäge hyzmat edýär.

Adamyň iň gowy häsiýetleriniň biri hem ene-atasyna bolan çäksiz söýgüsidir. Türkmen nakylynda aýdylyşy ýaly: «Ataň bagtly bolsa, Allatagala bereket berer, eneň bagtly bolsa, pygamber ýalkar». Türkmenleriň «Käbäm — enem, kyblam — atam» diýen sözüniň aňyrsynda hem uly many bar. Ata-enä mähriban bolmak, olary mähir bilen gurşap almak, hyzmatyny etmek, hormat goýmak, olaryň pendini tutmak perzendiň borjudyr. «Gyzylyň-kümşüň könesi bolmaz, ata-enäniň — bahasy», «Ata kesbi ogla halal» ýaly ajaýyp jümleler ýaşlaryň durmuş şygaryna öwrülmelidir.

Mähriban talyplar!

Her bir ynsanyň ömrüniň we şahsyýetiniň kemala gelmegi, ilki bilen, maşgala ojagyna we enäniň mähremligine baglydyr. Ene ýüregi tükeniksiz mähriň, sabyr-takadyň beýik çeşmesidir. Enäniň perzende bolan söýgüsi dünýädäki iň tämiz we iň belent duýgudyr. Çaganyň beden hem-de ruhy taýdan sagdyn kämilleşmeginde örän wajyp bolan ene süýdi diňe bir iýmit däl, eýsem, ynsana halallygy, ynsaplylygy we Watana bolan wepalylygy siňdirýän ilkinji mukaddeslikdir. Ene mähriniň owazy bolan hüwdi bolsa çaganyň aňyna we kalbyna ilkinji guýulýan watançylyk senasydyr.

Bu gün her bir maşgala, ene, çaga döwletiň üns merkezinde saklanýar. Döwletimiz öz kiçijik raýatlary üçin ähli mümkinçilikleri döredip, olaryň sagdyn, berk bedenli, bilimli bolmaklary ugrunda uly alada edýär. Şunuň bilen baglylykda, ýakynda paýtagtymyz Aşgabatda diňe ene süýdi bilen iýmitlendirmegi goldamak ulgamlaryny berkitmek boýunça ýokary derejeli milli «tegelek stol» maslahaty hem geçirildi.

Hormatly mugallymlar!
Talyp ýaşlar!

Her halk öz neslini milli düşünjeleri we medeni däpleri esasynda terbiýeleýär. Ata-eneler, mugallymlar ýaşlaryň terbiýesini özbaşyna goýbermeli däldirler. Internet giňişligindäki ters düşünje-garaýyşlara ýaşlyk ýeňilligi bilen özlerini aldyrmazlygyny, ahlak arassalygyny, mertebesini goramalydygyny yzygiderli pent edip durmalydyrlar. Mugallym çagalara özüni alyp barmagyň düzgünlerini, sözleýiş edebini yzygiderli öwretmelidir. Bu jogapkärli işde mugallym diýen belent ada mynasyp bolan watandaşlarymyzyň hyzmaty örän uludyr. Mugallym — ýaş nesli terbiýeleýän, bilim berýän we olaryň geljegine uly täsir edýän hormatly hünäriň eýesi, beýik ynsandyr. Mugallym ýaş nesillerimize ýolgörkeziji şahsyýetdir. Şonuň üçin mugallym sabyrly, akylly, mylaýym we adalatly bolup, her bir okuwça deň göz bilen garamalydyr, olaryň pikirine hormat goýmalydyr.

«Ussadyňa hormat etseň, ylmyň artar», «Bilimliniň ýoly açyk», «Bir harp öwreden mugallyma kyrk gün salam» ýaly atalar sözleri her bir ýaş nesliň öz mugallymyna hormat goýmalydygyny ündeýär. Akyldar şahyrymyz Magtymguly Pyragy ilkinji mugallymy — atasy Döwletmämmet Azada «Ylym öwreden ussat kyblam pederdir» diýip ýüzlenýär.

Atam Berdimuhamet Annaýew hem halka hyzmat edip, jemgyýetde hormat-sylaga mynasyp bolan, ömrüni mugallymçylyk kärine bagyşlan ilhalar ynsandy. Atam çagalara diňe sowatly okamagy we ýazmagy öwretmän, diňe bir bilim bermän, eýsem, olaryň kalbyna jemgyýetde özüňi mynasyp alyp barmagyň endiklerinem guýýardy. Ol çagalara diňe bir uly adamlara däl, eýsem, öz deň-duşlaryna-da hormat bilen garamak barada terbiýe bererdi. Kakam hem, öz gezeginde, Watanymyz, halkymyz, ýurdumyz baradaky oý-pikirlerini goşgy setirlerine geçirerdi. Tebigatymyz barada köp suratlary çekerdi. Häzir men kakamyň 80 ýaşynda ýazan «Ata pendi» baradaky goşgy setirlerini aýdyp bereýin.

Çylşyrymly bolýar durmuşyň ýoly,
Ýöne ýalňyşmajak bolmaklyk gerek.
Ata-ene käýinse — säwlik goýbersek,
Ony gaty görmän, düzetmek gerek.
Bize maslahatçy ata-ene gerek.

Mugallym okuwçylaryň durmuşynda yz galdyrýan halypadyr. Şoňa görä-de, mugallym hemişe öz bilimini artdyrmaga çalyşmalydyr. Döwrüň talaplaryna laýyk täze usullary öwrenip, hünär derejesini kämilleşdirmelidir.

Gadyrly talyplar!

Türkmen ýaşlary öz päk kalplarynda elmydama mähriban Watanyna, il-gününe bolan söýgini saklamalydyrlar.

Söýgi — bu seniň Beýik Biribara, mähriban Watanyňa bolan beýik duýgyňdyr.

Söýgi — bu seniň mähriban halkyň geçmişine, şu günki bagtyýar durmuşyna hem-de beýik geljegine bolan beýik buýsanjyňdyr.

Türkmen topragyny söýüň! Türkmen topragy türkmen bedewlerini, nepis halylary, şaý-sepleri, onlarça gadymy ylmy-medeni merkezleri dünýä siwilizasiýasyna bagyş eden seniň mukaddes Diýaryňdyr.

Türkmen halkyny söýüň! Çünki seniň halkyň köp asyrlaryň dowamynda durmuş şertleri we taryhy tejribeler esasynda kämilleşen milletdir.

Türkmeniň milli mirasyny söýüň! Milli mirasymyza pederlerimiziň ruhy siňendir. Milli miras — bu halallyk, ýere-topraga yhlas etmek, ahlak arassalygy, nebse çapmazlyk, beden tämizligi, gaýduwsyzlyk ýaly paýhas eleginden geçirilen öwüt-ündewlerdir.

Sporty söýüň! Sport seni diňe bir beden taýdan kämilleşdirmek bilen çäklenmän, eýsem, seniň dünýägaraýşyňy hem giňeldýär. Sport — bu güýç-gaýratyň, gözelligiň we saglygyň gözbaşydyr.

Eziz ýaşlar!

Dil — halklary ýakynlaşdyrmakda, dost-doganlygy berkitmekde, halklaryň medeni mirasyny öwrenmekde esasy hyzmaty ýerine ýetirýär. Mahmyt Kaşgarly, Mahmyt Zamahşary ýaly dilçi alymlar öz dil baýlyklary bilen halklaryň arasynda ylmyň, edebiýatyň, medeniýetiň baglanyşygyny üpjün edipdirler. Türkmen ýaşlarynyň pederlerimiziň bu ýoluny dowam etmekleri parzdyr.

Türkmen dili döwlet dilidir! Türkmen dili dünýäniň iň gadymy, baý we şirin dilleriniň biridir! Dilimize sarpa goýuň!

Daşary ýurt dillerini öwreniň! Daşary ýurt edebiýatyny öwreniň! Dil siziň dünýädäki dostlaryňyzyň sanyny artdyrar. Dil siziň dünýädäki abraýyňyzy belende göterer. Halkymyzyň «Dil bilen — dana, dil bilmeýän — diwana», «Dil — akylyň açary», «Dil bilen dünýäni gezer» ýaly pähimlerini özüňize şygar ediniň!

Mähriban ýaşlar!

Öz taryhy ösüşiniň dowamynda halkymyz hiç wagt ylymdan daşda bolan däldir. Türkmen ýaşlary bu gün öz pederleriniň ylym dünýäsindäki beýik ýeňişlerine, beýik açyşlaryna buýsanmaga haklydyr. Dünýäniň häzirki zaman ylmyndaky özgertmeler adamzat jemgyýetiniň barha kämilleşmegine ýol açýar. Ýaşlarymyz täze ylmy-tehniki ösüşden baş çykarmalydyrlar. Türkmen ýaşlary innowasion barlaglara işjeň gatnaşmalydyrlar, täze tehnologiýalary döretmelidirler.

Mähriban talyplar!
Eziz okuwçylar!

Garaşsyz, baky Bitarap Watanymyzyň geljegi siziň nurana ykbalyňyz bilen baglydyr. Berkarar döwletiň täze eýýamynyň Galkynyşy döwründe Siz öz alan bilimiňiz we zähmetiňiz, edep-ekramyňyz we zähmetsöýerligiňiz bilen eziz Watanymyzyň şöhratyny mundan beýläk-de belende götermelisiňiz. Birek-biregiň üstünliklerine buýsanyp, halkymyzy, Watanymyzy söýmelisiňiz. Ilhalar şahsyýetler bolup ýetişmelisiňiz. Watanymyzyň şanly taryhyna, milli köklerimize, beýik şahsyýetlerimiziň gazananlaryna göz ýetirýän hem-de olardan netije çykarmagy başarýan ýaşlar biziň buýsanjymyzdyr!

Berkarar Watanymyzyň eziz ýaşlary, men şu günki umumy sapagymy tamamlamak bilen, size berk jan saglyk, uzak ömür, bagtyýarlyk we okuwyňyzda hem-de durmuşyňyzda uly üstünlikleri arzuw edýärin!

Hormatly mugallymlar!
Gadyrly talyplar we okuwçylar!

Hormatly Prezidentimiziň berk nygtaýşy ýaly: «Watan diňe halky bilen Watandyr! Döwlet diňe halky bilen döwletdir!».

Mähriban ýaşlar!

Siz eziz Diýarymyzyň buýsanjy we geljegi!

Diňe siz bilen öňe, öňe, diňe öňe, jan Watanym Türkmenistan!

Habaryň resmi çeşmesi: (“Türkmenistanyň Döwlet habarlar agentligi” web-saýty)

Родные туркменистанцы!
Уважаемые преподаватели и студенты!
Дорогие школьники!

В эру Возрождения новой эпохи могущественного государства широко отмечается в родной Отчизне День знаний и студенческой молодёжи.

От всей души поздравляю вас с Днём знаний и студенческой молодёжи и началом нового учебного года в году
«Независимый нейтральный Туркмени­стан – родина целеустремлённых крылатых скакунов». Искренне желаю всем крепкого здоровья и больших успехов в приумножении ­достижений нашей Родины!

Уважаемые слушатели общего урока!

Хотелось бы поделиться с вами сегодня очень важными и принципиальными позициями. Они касаются формирования личности, места молодёжи в жизни и её нравственных ориентиров. Хотел бы также остановиться на достижениях независимого нейтрального Туркменистана, определить его роль и миссию в современном мире, а также цели и задачи на перспективу.

Вам, молодым гражданам нашей страны, надлежит закрепить результаты всей предшествующей работы, реализовать масштабные программы во имя светлого будущего независимого государства. Уверен, что вы достойно справитесь с этой высокой миссией!

Уважаемые преподаватели и студенты!
Дорогие школьники!

Хотелось бы начать выступление с самого главного, а именно с понятия патриотизма. Любовь к Родине – здоровое и естественное чувство, присущее каждому. Для молодых же оно обретает особый смысл: именно в пору юности зарождаются любовь к Оте­честву и гордость за свою страну, приходит понимание того, как важно верно и достойно служить ей.

Патриотические идеи и мечты поэта-мыслителя Махтумкули Фраги о единстве, нашедшие отражение в стихотворении «Будущее Туркмении», воплотились сегодня, в нашу счастливую эпоху:

Единой семьёю живут племена,
Для тоя расстелена скатерть одна…

В этих строках заключены глубочайший смысл и непоколебимая вера в великое будущее Отчизны.

Дорогая молодёжь!

Новейшая история нашего государства начинается с признания его независимос­ти мировым сообществом. За тридцать пять лет демократический, правовой и светский государственный строй Туркменистана существенно укрепился. Скоро мы торжественно отметим славную дату – 35-ю годовщину независимости Родины. Для суверенного государства эта великая дата – целая эпоха, полная достижений, которыми мы вправе гордиться.

Сегодня Туркменистан известен в мире как мощное, стабильное и динамично развивающееся государство, которое уверенно следует по пути прогресса под руководством уважаемого Президента. Фундамент нашей независимости и нейтралитета укрепляется, а международный авторитет Родины неуклонно растёт. Достигаемые нами замечательные успехи, реализуемая комп­лексная работа в соответствии с девизом «Родина является Родиной только с народом! Государство является государством только с народом!» служат неоспоримым свидетельством величия нашего настоящего и будущего.

Дорогая молодёжь!

Постоянный нейтралитет Туркменистана предопределён самой историей нашего мужественного народа. Нейтралитет – наше величайшее достояние и достижение. Статус нейтралитета независимой Родины признан и поддержан всеми государствами-членами Организации Объединённых Наций в 1995 году. Это поистине беспрецедентный и уникальный пример в системе международных отношений.

Я неспроста отметил, что нейтралитет предопределён самой историей нации: он обусловлен прошлым нашего народа, завещан предками. Об этом и писал поэт-мыслитель Махтумкули Фраги, который не просто слагал стихотворения глубокого философского содержания, а был ещё и прекрасным дипломатом, побывавшим во многих странах. Как выдающаяся личность Махтумкули понимал: главнее всего для туркмен мир, добрососедство, дружественные отношения со всеми народами. Всё это составляет сегодня суть нашего нейтралитета.

Для Туркменистана нейтралитет – гарант мира, внутренней стабильности, единства и сплочённости народа. Эффективность туркменского нейтралитета признаётся во всём мире, о чём свидетельствует и принятие с 1995 года трёх резолюций Генеральной Ассамблеи Организации Объединённых Наций в поддержку статуса нейтралитета Туркменистана. Поэтому сегодня его значимость особенно высока.

Выдвигая конструктивные инициативы, конкретные предложения и доктрины, нейтральный Туркменистан выступает в качестве проводника международного мира и стабильности, уважительного диалога. Свидетельство тому – ряд важных решений, принятых Организацией Объединённых Наций за минувшие двадцать лет. Так, в 2007 году в мировой практике произошло беспрецедентное событие – в Туркменистане открылось специализированное учреждение ООН. Речь идёт о Региональном центре по превентивной дипломатии для Центральной Азии. Это – прямое следствие проводимой нейтральным Туркменистаном политики. В предстоящем году мы вместе со всеми государствами-членами Организации Объединённых Наций отметим 20-летие его учреждения.

Примечательно, что единогласную поддержку получают инициативы Туркменистана по утверждению в системе международной деятельности принципов доверия и культуры уважительного диалога. Несколько лет тому назад наша страна выдвинула инициативу «Диалог – гарантия мира», ставшую отправной точкой для переосмысления концептов в мировой политике, то есть формирования нового мышления, подразумевающего не соперничество и противостояние, а диалог, возможности, взаимопонимание и согласие, поиск конструктивных решений.

Предложение об объявлении 2025 года «Международным годом мира и доверия» снискало Туркменскому государству высокий авторитет на глобальной арене. Это событие, а также Форум, посвящённый 30-летию нейтралитета Туркменистана, обрели международную значимость.

Очередным достижением Туркменистана стало учреждение в структуре Организации Объединённых Наций Группы друзей нейтралитета, в которую входят десятки стран. Большой интерес среди государств-партнёров вызвала и инициатива о создании Палаты посредничества под эгидой Организации Объединённых Наций, а также предложение о предоставлении нейтральным и неприсоединившимся странам статуса приоритетных партнёров в миротворческих усилиях ООН.

Всё это демонстрирует огромный потенциал нейтралитета, и причины того, полагаю, вполне очевидны: в силу своей природы и концептуальной сути нейтралитет опирается на диалог и мир, основанные на уважении прав и законных интересов всех государств и народов. Именно такая позиция и такой подход, считаю, могут обеспечивать сегодня долгосрочный мир, стабильность и прогресс.

Потенциал нейтралитета действительно огромен, и перечисленные мною лишь некоторые преимущества недостаточны для его полного раскрытия. Туркменистан продолжает работать над углублением теории и практики нейтралитета, формированием его политической и научной базы. Ключевой составляющей этой работы является, конечно, подготовка специалистов-международников по нейтралитету. В этом плане примечательна деятельность Кафедры нейт­ралитета и мира, образованной в структуре Института международных отношений. Она активно продолжит целевую работу, в том числе через фундаментальные научные изыскания. Кроме того, состоятся консультации о создании в Институте Академического центра мира, нейтралитета и превентивной дипломатии. В конечном счёте, цель заключается в учреждении Университета мира и нейтралитета при сотрудничестве с Организацией Объединённых Наций. Так для вас, дорогие студенты, открываются значительные перспективы для работы, ведь нейтралитет – это не только про политику. Как модель международного сотрудничества нейтралитет включает множество направлений деятельности: экономику, науку и образование, технологии, культуру, спорт, информацию и коммуникации и другие сферы.

Уважаемые слушатели общего урока!

Затрагивая тему внешнеполитического курса нашей страны, а также культуры мира и диалога, необходимо отметить неисчерпаемость культурного и духовного наследия туркменского народа. Сегодня во внешней политике, как и во внутренней государственной деятельности, Туркменистан опирается на мудрость Азади, Андалиба, Махтумкули, Зелили и других наших видных мыслителей, гуманистические учения которых последовательно претворяются в жизнь.

Здесь, пожалуй, показателен следующий пример – по инициативе нашей страны Генеральная Ассамблея Организации Объединённых Наций приняла 33 резолюции, большинство из которых нацелены на повышение уровня жизни, обеспечение безопасности, охрану здоровья, защиту законных прав и интересов населения планеты. Приоритетом выступает гуманизация международных отношений. Но что же означает этот процесс? Прежде всего – достижение геополитических и экономических интересов каждого отдельного государства должно быть сообразно Целям устойчивого развития.

В этом плане наша страна вот уже на протяжении многих лет проводит курс на обеспечение продовольственной и энергетической безопасности, выступая также за охрану окружающей среды, соблюдение законных прав народов и стран на равное и справедливое распределение ресурсов. С программными инициативами Туркменистан выступал на «Рио+20», Всемирном водном форуме в Тэгу, COP-28 в Дубае и других крупных площадках. Их суть выражается в призыве к международному сообществу определить человека, его жизнь, здоровье и безопасность главной ценностью мировой политики.

На состоявшейся в сентябре 2023 года 78-й сессии Генеральной Ассамблеи Организации Объединённых Наций уважаемый Президент выступил с Каспийской экологической инициативой, а на Энергетическом форуме, прошедшем в Вене в апреле текущего года, Туркменистан призвал к полной и гарантированной деполитизации энергетического пространства. В этой связи наша страна предлагает рассмотреть разработку под эгидой Организации Объединённых Наций «Энергетического кодекса», предполагающего отказ от политизации отношений в сфере энергетики. Так Туркменистан призывает обеспечить свободный, стабильный и равный доступ к энергоресурсам: это естественное и законное право каждого народа и государства.

Человек – превыше всего. В данной формулировке передана суть гуманизации международных отношений. Предоставляя гуманитарную помощь народам, оказавшимся в сложной ситуации, наша страна подаёт пример в проведении такой политики. Вместе с тем Туркменистан продвигает научно-медицинскую дипломатию в борьбе с опасными вирусными инфекциями, предлагая конкретные планы и программы. Принимаются и меры для консолидации усилий в защите беженцев, мигрантов и апатридов.

Наша страна также выдвинула инициативу, касающуюся естественного права каждого человека и народа на доступ к чистой воде и справедливое распределение водных ресурсов. Туркменистан поддерживает уязвимые регионы, в частности страны, не имеющие выхода к морю. Туркменистан на деле реализует эффективные меры в этом напрвлении. В августе 2025 года в нашей стране успешно прошло очень важное и глобально значимое событие – Третья Конференция Организации Объединённых Наций по развивающимся странам, не имеющим выхода к морю. Принятые на Форуме Авазинская политическая декларация и Авазинская программа действий стали официальными документами ООН. В них закреплены основополагающие нормы и методы, выполнение которых важно для обеспечения законных прав и потребностей сотен миллионов людей, проживающих в 44 государствах.

Туркменистан, обладающий богатыми запасами энергоресурсов, заявил о готовности поставить их на службу другим народам посредством диверсификации энергопотоков. И это действительно дальновидная и крайне ответственная стратегия.

Идеалы гуманизма, высокой нравственности и справедливости составляют истинную суть нашего народа.

В октябре 2024 года в Ашхабаде состоялась конференция, посвящённая 300-летию великого мыслителя Махтумкули Фраги. Принявшие в ней участие гости высокого уровня отметили, что Туркменистан как правопреемник и продолжатель идей Махтумкули Фраги привержен идеалам гуманизма.

Наши поэты и прозаики также достойно продолжают великое учение предков о гуманизме. Туркменский народ высоко почитает Берды Кербабаева, Керима Гурбаннепесова, Гурбанназара Эзизова, Османа Одаева, Гозель Шагулыеву. Знаменитые композиторы – Нуры Халмамедов, Чары Нурымов, Вели Мухадов – значительно приумножили славу нашей Родины. Всё это – наш призыв к человечеству и часть осуществляемой Туркменистаном масштабной гуманитарной деятельности.

Сегодня мы высоко ценим и заслуги наших опытных дипломатов, Героев Туркменистана Аксолтан Атаевой и Чинар Рустемовой.

Уважаемые слушатели общего урока!

Мир, добрососедство, уважение друг к другу – ключевые аспекты внешней политики нашего государства, которые позволяют создавать благоприятные условия для внутреннего развития и успешной интеграции в мировую экономику. Такая стратегия получила название внешнеэкономическая политика «открытых дверей».

Транспортная сфера – главное и стратегически значимое направление сотрудничества. Будучи частью Центральной Азии и Каспийского региона, Туркменистан граничит с Ближним Востоком, а также имеет прямой доступ к Южной Азии. Находясь на стратегическом перекрёстке евразийских маршрутов, наша страна готова использовать преимущества своего географического расположения для экономического сближения регионов и континентов, Азии и Европы. И это важнейшая культурная задача по наведению мостов сотрудничества, взаимопонимания и доверия во имя общего процветания. Основу столь масштабного интеграционного проекта составляет выдвинутая Туркменистаном концепция «Возрождение Великого Шёлкового пути», в рамках реализации которой видим перспективы сотрудничества посредством создания транспортно-транзитных коридоров и ключевых транспортных логистических центров. Для этого требуется сформировать современную национальную инфраструктуру.

Туркменистан проводит эффективную работу по модернизации и строительству новой транспортной инфраструктуры, реализуя крупные программы в этой области. Транспортные коммуникации нашей страны позволяют осуществлять транзит и доставку в страны Центральной и Западной Европы экспортных и импортных грузов по дальне- и ближневосточному маршруту.

В рамках активизации Транскаспийского международного транспортного сообщения с руководителями железнодорожных и морских транспортных ведомств проводится эффективная работа по формированию конкурентоспособных комплексных тарифных ставок для грузоперевозок, в том числе контейнерных.

Основной объём транзитных перево­зок составляют грузы, следующие через порты Каспийского моря и территорию Туркменистана из Европы в страны Азиатско-Тихоокеанского региона и в обратном направлении. Наши транспортные коридоры не только обеспечивают надёжное сообщение с соседними странами, они составляют важное звено мировой логистики, что непосредственно положительно сказывается на экономическом росте и укреплении международных торговых отношений на Евразийском континенте.

Наряду с этим началось строительство автомобильной дороги от города Турк­менбаши до границы Казахстана, что позволит значительно активизировать транспортное сообщение в рамках региональных и международных перевозок.

Туркменистан является одной из стран, продвигающих глобальный диалог в области устойчивого транспорта: в данном контексте наша страна на протяжении многих лет принимает действенные меры. Так, в ноябре 2016 года в Ашхабаде состоялось знаковое событие – первая Глобальная конференция по устойчивому транспорту, положившая начало системному международному диалогу по вопросам транспорта и логистической взаимосвязи. Важным продолжением этой работы стала международная конференция министров транспорта развивающихся стран, не имеющих выхода к морю, прошедшая в Туркменистане в 2022 году.

Отдельного внимания заслуживает и Каспийское направление. С принятием Конвенции о правовом статусе Каспийского моря появились благоприятные возможности для его использования в качестве ключевого транзитного маршрута, соединяющего Юго-Восточную Азию с западной частью континента через Центральную Азию.

В этой связи восточное побережье Кас­пия обретает исключительное значение. Обладая мощной портовой инфраструктурой, наша страна готова рассмотреть предложения по её задействованию в целях ускорения и расширения транзитных перевозок по Транскаспийскому коридору в западном направлении.

Сегодня Туркменистан утверждается в качестве глобального цента транспортной дипломатии. Только за последние годы по инициативе нашей страны Генеральная Ассамблея Организации Объединённых Наций приняла шесть резолюций в области транспорта, среди которых особого упоминания заслуживает Резолюция «Всемирный день устойчивого транспорта», принятая в 2024 году. Закономерным шагом стало и принятие по инициативе туркменской стороны на 80-й сессии Генеральной Ассамблеи Резолюции «Десятилетие ООН по устойчивому транспорту на 2026–2035 годы».

Наше государство продолжит работу по созданию Глобального атласа устойчивой транспортной связанности – комплексного аналитического и информационного инструмента для мониторинга реализации целей Десятилетия.

Ключевым фактором успешной реализации комплексных планов сотрудничества является задействование энергетического потенциала стран континента в качестве производителей, потребителей и транзитёров. Стратегия Туркменистана в этой области основана на полном учёте интересов участников всех трёх направлений, диверсификации маршрутов поставок, а также на обеспечении равного доступа к нефтегазовому сырью и источникам электроэнергии.

В настоящее время продолжается прокладка газопровода Туркменистан–Афганистан–Пакистан–Индия. По завершении строительства газопровод позволит в течение десятилетий обеспечивать потребности двух субконтинентов с населением около 2 миллиардов человек и с быстроразвивающимися экономиками. Реализация проекта позволит создать только в одном Афганистане свыше 12 тысяч рабочих мест.

Кроме того, наша страна обладает необходимыми мощностями для наращивания поставок электроэнергии в рамках реализации проекта Туркменистан–Афганистан–Пакистан.

За годы независимости облик промышленного сектора нашей страны кардинально преобразился: были созданы абсолютно новые отрасли – текстильная, химическая, строительная и электроэнергетическая. По оценкам независимых экспертов, социальная сфера Туркменистана является одной из лучших в мире. Экономическое и социальное развитие нашей страны опирается на многостороннее международное сотрудничество.

В настоящее время наша страна осуществ­ляет торгово-экономическое парт­нёрство более чем со ста государствами мира. Активно развивается взаимодействие в сфере частного бизнеса, прежде всего по линии Союза промышленников и предпринимателей Туркменистана. На сегодняшний день число зарегистрированных членов Союза составляет около 30 тысяч.

Хотел бы отметить, что внешнеэкономическое сотрудничество ведётся на основе принятых государственных программ и международных стратегий, главной из которых является Программа «Возрождение новой эпохи могущественного государства: Национальная программа социально-экономического развития Туркменистана в 2022–2052 годах».

В сфере инвестиций Туркменистан тесно сотрудничает с крупнейшими авторитетными мировыми финансовыми структурами и институтами – Международным валютным фондом, Всемирным банком, Азиатским банком развития, Европейским банком реконструкции и развития, а также Исламским банком развития.

Мы также ведём результативную работу по соответствующим процедурам для вступления Туркменистана во Всемирную торговую организацию.

Повестка дня международного сотрудничества Туркменистана в политической, экономической и гуманитарной сферах охватывает пять континентов. Мы поддерживаем дипломатические отношения со 161 государством мира и участвуем в работе 55 международных организаций по различным направлениям. На мировой арене Туркменистан широко известен в качестве авторитетного и ответственного государства.

Дорогая молодёжь!
Студенты и школьники!

Ахалтекинский скакун – наша гордость и слава – выступает одним из символов независимости, суверенитета и национального достоинства туркменского народа.

Ахалтекинские скакуны занимают особое место в миролюбивой внешней политике и культурной дипломатии нашей страны. Созданная в 2010 году Международная ассоциация ахалтекинского коневодства снискала огромное признание в сфере профессионального сотрудничества коневодческих структур различных государств.

Искусство ахалтекинского коневодства и традиции украшения коней внесены в Репрезентативный список нематериального культурного наследия человечества ­ЮНЕСКО. Данное международное признание свидетельствует об особой роли ахалтекинских коней в мировой культуре и истории.

Важная роль в популяризации нашей страны на мировой арене и выстраивании конструктивного диалога отводится международным конноспортивным состязаниям. В этой связи Группа национальных конных игр «Galkynyş», неизменно добиваясь успехов на международных соревнованиях, высоко поднимает Стяг Туркменистана.

В 2026 году, объявленном «Независимый нейтральный Туркменистан – родина целеустремлённых крылатых скакунов» в нашей стране и за её пределами на высоком уровне проводятся крупные конноспортивные мероприятия и состязания.

Для туркменской молодёжи ахалтекинский скакун должен быть не только предметом национальной гордости, но и эталоном стремительного развития, совершенства и преданности.

Уважаемые слушатели общего урока!

Начало нового учебного года – это всегда важнейший момент для каждого из вас, особенно для тех, кто впервые переступает порог высшего учебного заведения: начинается значительный этап жизни, требующий ответственности, усердия и серьёзного подхода. Государство всегда будет оказывать вам всестороннюю поддержку в этом направлении, создавая все необходимые условия для учёбы, духовного и культурного развития. Вы – поколение, выросшее в условиях независимости. Туркменистан возлагает на вас большие надежды.

Сегодня мы живём в эпоху стремительного развития новых технологий и повсеместного внедрения искусственного интеллекта. Эти реалии определяют вектор нашего будущего развития. Наша главная цель – вывести Туркменистан в ряд индустриально развитых государств.

Мы последовательно проводим работу по созданию «умных» городов. Считаю необходимым приступить к разработке концептуального проекта «умное общество». Сама Концепция должна носить комплексный характер и охватывать все ключевые аспекты деятельности. К проекту следует активно привлекать представителей молодёжи, в том числе студентов, так как они способны привнести свежие взгляды, ценные предложения и смелые инновационные подходы.

Туркменистан продолжит последовательно наращивать международное сотрудничество в сфере образования и инноваций для выхода на передовые позиции в науке и технике. Мы должны стремиться превратить нашу страну в центр передового образования, обмена идеями и создания стартапов – в пространство, привлекательное для молодёжи с позиции интеллектуальной кооперации. Предлагаю заняться формированием правовых и организационных условий для создания в Туркменистане международных научно-образовательных молодёжных кластеров по различным направлениям. Пусть талантливые молодые люди из других стран приезжают в Туркменистан, чтобы воплощать в жизнь свои созидательные цели вместе с туркменской молодёжью. Это принесёт пользу всем.

Мы в Туркменистане всегда будем уделять первостепенное внимание укреп­лению исконных национальных устоев жизни нашего общества.

Исходя из этого в следующей части моего выступления поделюсь своим видением по вопросам воспитания, сохранения и обогащения культурно-духовного наследия туркменского народа, его традиций и обычаев.

Уважаемые преподаватели!
Дорогие студенты и школьники!

Ценностью, через которую человек достигает совершенства и высокого уважения, является прежде всего наука и образование. Получение знаний, созидательный труд, приумножение мировой славы любимой Родины – священный долг нынешней счастливой молодёжи. Уважаемый Президент Туркменистана отмечает, что образованная молодёжь – это мощная сила нашего государства, в ней – незыблемое величие и преемственность принципа государственности туркменского народа.

Опираясь на богатый опыт в сфере науки и образования, мы строим прекрасное будущее, воспитываем поколение высоконравственных, патриотичных, образованных и эрудированных граждан, осознающих огромную ответственность за судьбу Отчизны и народа.

По сложившейся благородной традиции в начале каждого учебного года мы открываем в стране новые образовательные учреждения и дарим компьютеры школьникам, которые делают свой первый шаг в мир знаний. В нынешнем году состоялась церемония открытия современных очагов образования – комплекса новых зданий Туркменского государственного архитектурно-строительного института в беломраморном Ашхабаде, а также Туркменского государственного педагогического института имени Сейитназара Сейди в административном центре Лебапского велаята – городе Туркменабат. Кроме того, в торжественной обстановке были сданы в эксплуатацию новые средние школы и детские сады.

Череда открытий учреждений сис­темы образования служит зримым свидетельством экономического и духовного потенциала нашего государства, его твёрдой уверенности в завтрашнем дне.

Моё отеческое пожелание вам: пусть дорога к знаниям для нашей счастливой молодёжи и школьников всегда будет светлой, а их успехи приумножают авторитет нашего государства!

Счастливая молодёжь!

История Туркменистана – это славное и великое прошлое туркменского народа, создавшего древнейшие цивилизации и построившего великие державы, чья слава гремела на весь мир. Каждая пядь нашей священной земли представляет собой бесценный источник для научных исследований и археологических раскопок. Независимый нейтральный Туркменистан – это очаг зарождения древних земледельческих и городских культур: цивилизаций Джейтун, Анау, Маргуш, Дехистан и Ургенч. Независимый нейтральный Туркменистан – это Родина туркменского народа, который на протяжении тысячелетий вносил и продолжает вносить огромный вклад в политическое, культурное, духовное и экономическое развитие всего мира.

Чтобы любить Родину и свой народ, нужно глубоко изучать славное прошлое: в истории туркменского народа насчитывается немало славных страниц, которыми можно по праву гордиться.

Трудясь на протяжении многих лет на различных ответственных должностях, мне посчастливилось лично работать и обмениваться опытом с известными археологами и историками, всемирно известными учёными, прибывшими для исследования древних исторических памятников и центров нашей Родины, а также с их потомками.

Огромен вклад в развитие отечественной археологии таких великих учёных, как археолог и историк Рафаэль Пампелли, одним из первых открывший миру культуру Анау, а также Вадим Массон и Виктор Сарианиди. Они приложили колоссальные усилия для популяризации многовековой истории туркменского народа и его достойного вклада в сокровищницу человеческой цивилизации.

Мне довелось лично участвовать в археологических раскопках и научно-аналитических работах, проводимых вместе с известным археологом Вадимом Массоном на древней земле Анау и в окрестностях памятника Парыздепе. В результате неустанного труда были сделаны новые удивительные находки, которые впоследствии легли в основу серьёзных научных изысканий.

Правнук Рафаэля Пампелли и другие учёные-археологи также приезжали в нашу страну, чтобы посетить те места, где их предки совершили открытия мирового значения.

Такие выдающиеся археологи, как Виктор Сарианиди и Надежда Дубова, совершили в Древней Маргиане и Мерве историко-научные открытия, которые имеют огромное значение для всего человечества.

Благодаря этим открытиям они снискали мировую известность. Вместе с такими прославленными археологами мы реализовали целый ряд проектов по изучению истории нашего народа и нашей священной земли. Кто прилагает усилия для прославления туркменской земли, тому она сторицей воздаёт славой и почётом. Об этом не раз с гордостью говорили сами археологи, посвятившие себя изучению туркменской земли.

Молодое поколение должно всегда знать историю нашего народа и то, как она изучается на научной основе.

Дорогие юноши и девушки!

Туркмены – один из древнейших народов мира. Туркменская земля – это перекрёсток всех путей и цивилизаций. Всё это подробно изложено в моих книгах на основе неопровержимых фактов.

Находки, обнаруженные в результате масштабных археологических изысканий, раскрывают древнюю культуру Анау. В городе Анау была возведена и мечеть Сейита Джемалетдина, ставшая прекрасным произведением архитектурного искусства. В книге уважаемого Президента «Анау – культура из глубин тысячелетий» даётся высокая оценка славной истории древнего Анау.

Международная организация тюркской культуры – ТЮРКСОЙ – объявила город Анау культурной столицей тюркского мира 2024 года.

Твёрдо верю, что наша счастливая молодёжь, глубоко изучая историю Родины, достигнет высоких рубежей!

Дорогая молодёжь!

Национальное наследие, созданное мудростью предков, выдержало испытание веками и сохранилось до наших дней. Пословицы и поговорки, колыбельные песни и притчи красноречиво свидетельствуют о богатстве нашей истории.

Каждый народ знают и почитают по его выдающимся личностям. Наследие и труды наших великих мыслителей – Мухаммеда Хорезми, Абу Сагида Абулхаира, Абу Наср аль-Фараби, Абу Рейхана Бируни, Ибн Сины, Махмыта Кашгарлы, Махмыта Замахшары, Ходжи Ахмеда Ясави, Неджмеддина Кубры, Алишера Навои, Байрам хана, Нурмухаммеда Андалиба, Довлетмаммета Азади и Махтумкули Фраги – являются бесценным достоянием человеческой цивилизации.

Такие произведения, как «Oguznama», «Gorkut ata», «Görogly», «Şasenem–Garyp», «Zöhre–Tahyr», «Saýatly–Hemra», составляют неисчерпаемое духовное достояние нации.

Дорогие юноши и девушки!

Отчизна и родная земля – святыня для каждого народа. В романе «Döwlet guşy» я писал: «Туркменская земля – земля мужества и отваги. Туркменская земля – земля изобилия и благополучия. В этой земле кроются усердие, мечты и жизненные вехи наших великих предков».

Моё отеческое напутствие вам: вы должны знать историю своей Родины, свои корни, гордиться ими и дорожить. Пусть совершенство станет вашим главным ориентиром, ибо человек всегда должен стремиться к нему.

Туркменские юноши и девушки должны воплощать в себе самые прекрасные, светлые и благородные нравственные качества нашего народа. Нравственная чистота проявляется в духовной зрелости человека. Каждый из нас имеет полное право гордиться национальными этическими нормами, которые пробуждают в человеческих сердцах чувства дружбы, братства и гуманизма.

Дорогая молодёжь!

Исторический путь национальной школы воспитания туркменского народа уходит в глубокую древность и преисполнен величием. В эпоху Джейтунской и Анауской культур, Маргианского царства, Алтындепе и хорезмской цивилизации были заложены основы науки, образования, культуры и искусства.

Национальная школа воспитания совершенствовалась на протяжении тысячелетий. Колоссальный опыт в этом деле воспитания и просвещения был накоплен в эпоху Парфянского царства, Газневидского и Караханидского государств, Великой Сельджукской империи, государств Хорезмшахов, Гарагоюнлы и Акгоюнлы, а также в султанатах Индии.

Уже в X веке на территории Туркменистана появились первые очаги просвещения – медресе. Подобные учебные заведения, где получали знания по разным наукам и дисциплинам, возводились и в крупных городах – Ниса, Мерв, Серахс, Амуль, Дехистан, Куняургенч и Абиверд. Первостепенное значение в медресе придавали таким нравственным качествам, как честность, духовная чистота, человечность, гостеприимство, а также умению различать дозволенное от запретного.

Дорогие юноши и девушки!

Самое ценное наследие – это воспитание. Счастье человека зависит не только от его судьбы, но и от того воспитания, которое в него заложено. Туркменский народ, создавший такие мудрые изречения, как «Дом с детьми полон жизни», «Продолжение жизни – в детях», всегда бережно и трепетно относился к подрастающему поколению. Руководствуясь заветом наших предков «У мудрости нет цены, у воспитания – предела», мы уделяем особое внимание воспитанию молодёжи. Главная цель – чтобы наши потомки жили счастливо, росли истинными патриотами, уважаемыми в народе людьми с чистой моралью, мужественными и честными.

XXI век – это время стремительного развития техники и технологий, цифровых систем и искусственного интеллекта. Современная молодёжь широко пользуется цифровыми платформами. Однако любые новшества не должны отрывать нас от национальной идентичности и исконных традиций. Медицинская наука доказала, что любые увлечения и интересы оказывают глубокое влияние на культуру поведения, мировоззрение и духовное состояние человека. Разумное использование безграничных цифровых возможностей для совершенствования знаний и навыков – ответственность молодёжи.

В туркменской традиции любовь ребёнка к чтению закладывается в семье. Молодёжь должна взять за привычку читать произведения о нашей славной истории и богатом литературном наследии. Наши мудрые предки говорили: «Знание и мудрость дороже золота», «Не говори «я прочитал», скажи «я постиг»», «Кто не читает, видит лишь то, что перед ним; кто читает – познаёт мир».

Важно, чтобы наша молодёжь знала о подвигах туркменских джигитов и отважных женщин, которые в молодые годы благодаря мужеству, доблести и глубокой мудрости создавали государства и управляли странами. Такие мудрые и бесстрашные исторические личности, как Огуз хан, Тогрул бег, Чагры бег, Алп Арслан, Джелаледдин Менбурун, а также царица Томирис и Тюрябек ханум, снискали славу как на родине, так и далеко за её пределами ещё в юные годы.

Пусть и сегодняшняя молодёжь, верная своим корням, бережно хранит благородные качества нашего народа. Помните своё великое прошлое, дорожите честью, девичьей скромностью и юношеской доблестью. Всё, чего человек добивается в жизни – воспитание, мудрость, способности и ремесло, – в полной мере раскрывается через преданность Отчизне. Ведь любовь к священной Родине и есть высший смысл истинного воспитания.

На встречах с педагогами и родителями я всегда повторяю главное: чтобы вырастить молодёжь патриотичной, с широким кругозором и глубоким умом, опирайтесь на национальные традиции и нормы поведения. Уникальный духовный мир туркмен, наше сокровенное понятие «türkmençilik» – это нравственная вершина, которая по праву занимает особое место в сокровищнице мировой культуры. В этом понятии каждое движение и каждое слово проникнуты высокой культурой и глубоким уважением. Единство делает народ народом. А в основе этого единства лежит уважение друг к другу – почитание старших и уважение младших. Как гласит мудрость «Основа этикета – приветствие», первым шагом, укрепляющим согласие и доверие в обществе и между людьми, является именно приветствие. Не зря говорят: «Салам – имя Всевышнего». Радушное приветствие с чистыми помыслами укрепляет дружбу и веру друг в друга.

Дорогая молодёжь!

Нет ничего священнее и ценнее Родины. Любовь к Родине – неиссякаемый источник человеческой красоты и духовной силы, священный завет наших предков. Как отмечается в книге «Paýhas çeşmesi»: «Любящий отца – любит и Родину», «Лучшее для одежды – кетени, а для жизни – служение Родине».

Истинные патриоты – это молодёжь, которая доказывает свою любовь к Отчизне не на словах, а честным трудом, усердием, мастерством и глубоким уважением к великим историческим личностям.

Национальные герои, проявившие бесстрашие в суровых сражениях за свободу и защиту родной земли – такие, как Огуз хан, Адыбек солтан, Джигалы бег, Гёроглы,
Джелаледдин Менбурун, – служат для нынешнего поколения образцовой школой мужества. Туркменская молодёжь никогда не должна забывать, что каждая пядь родной земли, в которую вложен пот и труд наших предков, священна! Она должна всегда помнить, что их пращуры были людьми, преданными Отчизне, гуманными, справедливыми, щедрыми, благородными и стойкими!

Исконные традиции патриотизма, героизма и доблести туркменского народа должны стать благородными чертами сегодняшней молодёжи. Пусть ваша отвага, смелость и несгибаемый дух станут знаменем любви к Родине, что гордо реет над миром!

Дорогая молодёжь!

Мудрые изречения – «Наверху – Творец, внизу – лишь земля», «Мужество познаётся в бою, а мудрость – в совете», «Сотня малодушных не заменит одного храбреца» – воспевают истинный патриотизм и доблесть. Любовь к Отчизне, бесстрашие, отвага, решительность, открытость, энергия, великодушие, добродушие, бодрость духа, скромность, чистота, аккуратность, мудрость и стремление делать добро – все эти благородные качества вложены в саму суть туркмена Великим Творцом. Эти черты передаются ребёнку с молоком матери и заветами отца.

Родительские наставления о ценности корней, святости земли, где родился, и о славном пути предков обогащают духовный мир ребёнка и расширяют его кругозор. Добрые качества украшают человека, а благие дела – его жизнь. И чем больше прекрасных достоинств в человеке, тем выше его авторитет, уважение и признательность среди народа.

Скромность проявляет добродушие человека, умеренность – щедрость, знание – мудрость, а верность – его авторитет. Честность выражает его благожелательность, чистота помыслов и усердие – его достаток, благодарность для него – изобилие, а приветливая улыбка – показывает его дружелюбие!

Дорогая молодёжь!

Заветы и правила нравственности, идущие от нашего прародителя Огуз хана Туркмена, – это неиссякаемый духовный источник. Он учит молодёжь жить по совести, быть человечной, преданной Отчизне, отважной и способной на искреннюю любовь. Благодаря этому наша вековая культура с каждым годом обретает всё большую силу и ценность.

В нашей национальной системе воспитания и этики сосредоточены такие качества народа, как гуманизм, духовная чистота, оптимизм, скромность, доблесть, честность и высокая нравственность. Именно поэтому, дорогие юноши и девушки, всегда стремитесь следовать правилам этикета! Как говорят в народе: «Человек славен трудом». И как дерево познаётся по его плодам, так и человек должен прославить себя честным трудом и благими делами. Труд – это источник благосостояния и нравственный долг. Ты должен отчётливо осознавать, что своим трудом вносишь личный вклад в процветание Отчизны. Усердным и созидательным трудом добьёшься признания и глубокого уважения в народе.

Мудрые предки придавали исключительное значение трудовому воспитанию детей: «Дай девочке иголку с ниткой, а мальчику – заступ». Всегда помните: трудолюбие – это истинное богатство человека, огромная сила, возвышающая его достоинство и авторитет.

Туркменская молодёжь созидательным трудом не только прославляет родную Отчизну, но и обязана защищать её. Охранять священные рубежи родной земли, беречь мирную и счастливую жизнь нашего народа – это священный долг каждого гражданина страны.

Дорогие юноши и девушки!

Воспитание ребёнка – священный долг родителей. Дать потомку имя сообразно духу «türkmençilik», образование и воспитание, а также «поставить на ноги» и устроить его судьбу – таковы три главные родительские обязанности перед чадом. В народе говорят: «Воспитывай дитя смолоду, а правилам приучай с первых дней», «Невоспитанный ребёнок – что необъезженный конь», «У мудрости нет цены, у воспитания – предела», «Человек познаётся по манерам, а страна – по знамени», «Ребёнок дорог, но воспитание ещё дороже», «Девушка красна нравом, а юноша – воспитанием».

Родители прежде всего должны научить ребёнка уважению, почитать старших и младших. Они должны прививать ему правила этикета с юных лет и указывать верный путь, ведущий к счастливой жизни. Заметив недостойное поведение ребёнка, родители обязаны наставить его на правильный путь. Отец и мать должны взрастить в сердце чада великую гордость за родную Отчизну, научить его преклоняться перед ней и питать к ней неиссякаемую любовь. Наставления родителей не должны идти вразрез с гуманистическими принципами нашего народа.

Здоровая семья – это основа здорового общества, а здоровое общество – оплот здорового государства. Понятие здоровья включает в себя не только физическое благополучие, но также духовную зрелость и нравственную чистоту. В туркменской семье этому придают исключительное значение. Народ уделяет особое внимание манерам, поведению и воспитанию девочки, проявляя неустанную заботу о том, чтобы она выросла с высокими нравственными принципами. В пословице «У хорошей матери дочь – пример для подражания» отражено то особое внимание, которое в туркменской семье традиционно уделяют женской этике и воспитанию девочки. Добрые намерения и светлые мечты, закладываемые в сердце дочери, имеют судьбоносное значение. Именно поэтому каждый родитель должен быть для своей дочери самым близким человеком. В нашей традиции честь девушки – это честь всего народа. Скромная, воспитанная и культурная девушка с высокими нравственными принципами становится гордостью отчего дома и благословением для семьи, в которую она войдёт невесткой. Во все времена в туркменской культуре честь и достоинство женщин и девушек глубоко почитались.

Дорогая молодёжь!

Наши предки говорили: «Моя семья – моя твердыня», «Мать – хранительница очага, отец – опора дома». Семейные узы – это священное наследие, которое необходимо беречь и сохранять. Мир, согласие и спокойствие в семье – залог благополучия всего нашего общества. Основы нравственности и воспитания закладываются именно в семье.

Воспитание подрастающего поколения также неразрывно связано с семьёй. Именно в ней человек формируется как личность, учится уважать и любить других.

В жизненном опыте нашего народа каждый этап взросления ребёнка, начиная с рождения, гармонично переплетается с национальными традициями. Появлению малыша на свет сопутствует особый уход: первые сорок дней жизни – период «kyrkçille» – ребёнок окружён исключительной заботой и лаской.

Когда у ребёнка прорезается первый зуб, в доме с большой радостью устраивают праздник «diş toý». Этот обычай – радостное торжество, символизирующее уверенное и здоровое начало жизненного пути ребёнка. Затем, когда малышу впервые состригают волосы, отмечается праздник «galpak toý».

Эти торжества – не просто праздники; это моменты, когда родные и близкие собираются вместе, чтобы пожелать новорождённому светлого пути, долгих лет жизни и счастливого будущего. Эти исторические, древние традиции служат укреплению святости семьи.

Одно из лучших человеческих качеств – это безграничная любовь к своим родителям. Как гласит туркменская пословица: «Если твой отец счастлив – Всевышний дарует благословение, если твоя мать счастлива – Пророк окажет милость». Глубокий смысл заложен и в традиционном туркменском выражении: «Моя мать – моя Кааба, мой отец – моя Кибла».

Проявлять внимание и заботу по отношению к родителям, окружать их теплом и лаской, преданно служить им, оказывать глубокое уважение и следовать их мудрым наставлениям – непреложный долг каждого ребёнка. Прекрасные изречения «У золота и серебра нет износа, а у родителей – цены», «Ремесло отца – наследие сына» должны стать незыблемым жизненным принципом для нашей молодёжи.

Дорогие студенты!

Становление личности и жизненного пути каждого человека напрямую зависит, прежде всего, от семьи и материнской ласки. Материнское сердце – это великий источник бесконечной любви и терпения. Любовь матери к своему ребёнку – самое чистое и возвышенное чувство на свете. Материнское молоко, играющее важнейшую роль в развитии ребёнка, – это не просто пища, а первая святость, впитывающая в человека честность, совесть и преданность Родине. А колыбельная, звучащая мелодией материнской любви, – это самый первый гимн патриотизму, который проникает в сознание и сердце ребёнка.

Сегодня каждая семья, каждая мать и каждый ребёнок находятся в центре постоянного внимания государства. Наша страна создаёт все возможности для юных граждан, проявляя огромную заботу об их здоровье, физическом развитии и о получении прекрасного образования. В связи с этим недавно в нашей столице – городе Ашхабад – состоялся Национальный «круглый стол» высокого уровня «Укрепление систем поддержки исключительно грудного вскармливания».

Уважаемые преподаватели, дорогая молодёжь!

Каждый народ воспитывает молодое поколение на основе национального самосознания и культурных традиций. Родители и педагоги не должны пускать воспитание молодёжи на самотёк. Необходимо постоянно предостерегать юношей и девушек от легкомысленного увлечения чуждыми взглядами и ложными ценностями в интернет-пространстве, учить их беречь нравственную чистоту и достоинство. Педагог должен неустанно прививать детям правила поведения и культуру речи.

В этом ответственном деле неоценим труд наших соотечественников, с честью носящих высокое звание педагога. Педагог – это обладатель уважаемой профессии, воспитывающий молодое поколение, дающий знания и оказывающий огромное влияние на их будущее. Педагог задаёт подрастающему поколению верный ориентир. Именно поэтому педагог должен быть терпеливым, мудрым, мягким и справедливым, относиться к каждому ученику с равным вниманием и глубоко уважать его мнение.

«Уважай мастера – приумножится знание», «Путь знающего всегда открыт», «Учителю, научившему тебя хотя бы одной букве, сорок дней кланяйся» – эти народные изречения призывают молодое поколение проявлять глубочайшее уважение к своим педагогам. Великий мыслитель и поэт Махтумкули Фраги обращался к своему первому наставнику – отцу Довлетмаммету Азади – со словами: «Отец мой, учитель мой».

Мой дед, Бердымухамед Аннаев, также был уважаемым в народе человеком, который посвятил всю свою жизнь профессии учителя и служению обществу. Дедушка не только учил детей читать и писать, не просто давал знания, но и закладывал в их умы навыки достойного поведения в обществе. Он воспитывал в них уважительное отношение не только к старшим, но и к своим сверстникам.

Отец, в свою очередь, перекладывал свои мысли о Родине, народе и отчей земле в поэтические строки. Он создавал множество картин о нашей прекрасной природе. Сейчас хотел бы прочитать строки из стихотворения «Ata pendi», написанного моим отцом в 80-летнем возрасте:

Çylşyrymly bolýar durmuşyň ýoly,
Ýöne ýalňyşmajak bolmaklyk gerek.
Ata-ene käýinse – säwlik goýbersek,
Ony gaty görmän, düzetmek gerek.
Bize maslahatçy ata-ene gerek.

Педагог – это наставник, оставляющий неизгладимый след в жизни каждого ученика. Именно поэтому педагог должен неустанно стремиться к расширению своих знаний: отвечая требованиям времени, он обязан осваивать новые методы и непрерывно повышать профессиональную квалификацию.

Дорогие студенты!

Туркменская молодёжь должна пронести через всю жизнь любовь к Отечеству, своему народу и родной земле. Любовь – это великое чувство преданности Всевышнему и Родине. Любовь – это проявление глубокой гордости за прошлое своего народа, за его сегодняшнюю счастливую жизнь и великое будущее. Любите туркменскую землю! Туркменская земля – это ваш священный край, который подарил мировой цивилизации стремительных туркменских скакунов, изящные ковры, великолепные ювелирные украшения и десятки древних центров науки и культуры.

Любите туркменский народ! Ибо наш народ – это нация, закалённая веками суровых испытаний и богатейшим историческим опытом.

Любите туркменское национальное наследие! В наше национальное достояние вложена душа предков. Наследие – это прошедшие через сито вековой мудрости заветы: честность, усердный труд на земле, нравственная чистота, бескорыстие, физическое здоровье и бесстрашие.

Любите спорт! Спорт не только совершенствует тело, но и расширяет ваш кругозор. Спорт – это исток силы, красоты и здоровья.

Дорогие юноши и девушки!

Язык выполняет важнейшую роль в сближении народов, укреплении уз дружбы и братства, а также в изучении богатейшего культурного наследия человечества. Такие выдающиеся учёные-языковеды древности, как Махмыт Кашгарлы и Махмыт Замахшары, своими бесценными трудами обеспечили неразрывную связь науки, литературы и культуры между народами. Продолжение этого благородного пути наших великих предков – священный долг туркменской молодёжи.

Туркменский язык – это государственный язык! Туркменский язык – один из древнейших, богатых и певучих языков мира! Чтите и уважайте наш родной язык!

Изучайте иностранные языки! Постигайте зарубежную литературу! Знание языков позволит находить новых друзей по всему миру и неизменно поднимет ваш авторитет на международной арене!

Пусть такие народные мудрости, как «Знающий язык – мудрец, не знающий – глупец», «Язык – ключ к разуму», «Зная язык, обойдёшь весь свет», станут вашим главным жизненным ориентиром!

Дорогая молодёжь!

На протяжении всего исторического пути наш народ никогда не отделял себя от науки. Туркменская молодёжь сегодня по праву гордится великими научными достижениями и открытиями славных предков.

Глубокие преобразования в современной мировой науке прокладывают путь к непрерывному совершенствованию человеческого общества.

Наши молодые люди должны прекрасно разбираться в научно-техническом прогрессе. Туркменская молодёжь обязана активно участвовать в инновационных исследованиях и создавать передовые технологии.

Дорогие студенты!
Уважаемые школьники!

Будущее нашей независимой нейтральной Родины неотделимо от вашей светлой судьбы. В эру Возрождения новой эпохи могущественного государства вам надлежит своими глубокими знаниями, честным трудом, воспитанностью и трудолюбием приумножать славу любимой Отчизны! Гордясь успехами друг друга, вы должны всем сердцем любить свой народ и Родину. Вам предстоит вырасти личностями, снискавшими всеобщую любовь и уважение. Молодёжь, которая глубоко постигает славную историю Родины, свои национальные корни и достижения великих предков, умеющая делать правильные выводы из этого бесценного наследия, – наша гордость!

Дорогие юноши и девушки нашей суверенной Отчизны! 

В завершение общего урока от всей души желаю вам крепкого здоровья, долгих лет жизни, счастья и огромных успехов в учёбе и жизни!

Уважаемые преподаватели!

Дорогие студенты и школьники!

Как подчёркивает уважаемый Президент, «Родина является Родиной только с народом! Государство является государством только с народом!»

Дорогие юноши и девушки!

Вы – гордость и будущее любимой Отчизны!

Вместе с вами – вперёд, вперёд и только вперёд, край родной – Туркменистан!

Официальный источник новости: (Сайт Государственного информационного агентства Туркменистана)